@פשטן-מושבע לא מתערב בדיון כלל
אבל הכתיבה מעט אנרכיסטית וכדאי לעדן לשונות
שמחה
-
'הריני מקשר' לתלמידים [בלי פוליטיק!!] -
ברסלב זה תחליף לטיפול אישי? -
ברסלב זה תחליף לטיפול אישי?חברים אני מרגיש שלא הבנתם אותי
אני לא אמרתי מה אמור להיות אמרתי מה קורה בפועל!
בפועל גם חבר וגם התבודדות למרות שהם אמורים להיות הכי אמת והם באמת כאלו, יש רובד יותר מבפנים. ואני ינסה להסביר.
אני יכול לעמוד ביערות ולדבר עם השם על מה שקורה איתי ומה אני מרגיש-ואני בכלל לא שם לב שיש פה משהו אצלי יותר בפנים שבלי לקלוט אני בורח ממנו כי זה לא נעים לי.
למשל אני יכול לדבר על ספיקות אם לקנות מקרר או לא ולספר כמה זה מפריע לי שהמקרר מחרחר-אבל לא להבין שהסיבה שחשוב לי המקרר זה כי אני מפחד מאוד שלא יהיה לי חלב לקפה של הבוקר. וזה דוגמה טיפשית אבל זה נכון בדברים הכי עמוקים.
וכן גם חבר שיכול לדבר על כל התסכולים ומה שמרגיש אבל לא מבינים כנ"ל שיש דברים שאני בכלל לא יודע שהם קיימים בשביל לדבר עליהם.
וכשאתה יושב מול בעל ניסיון שיודע איך להתקיל אותך עם שאלות שגורמות לך לומר "וואלה אני חושב שעד היום חשבתי שאני לא אוהב תורה פתאום אני קולט שאני מפחד מההרגשה שאני לא למדן מוצלח" אז גילית את עצמך. וזה לא היה קורה במקום אחר כי בפועל אני לא יודע על זה.
והן אמת שהיה צריך גם בהתבודדות ועם חבר לדבר על מה ש"באמת" קורה לי ולא על המבחוץ-אבל כנ"ל זה קשה ולא תמיד קורה. ולכן זה מאוד עוזר!
לגבי הנכתב מחבר אני-אין קשר בין מטפלים לוידויים ז\ה לא העניין.
וגם אני לא חושב שהיה לזה מקור פעם כמו שרצה חרב החכמה לומר. אבל תכלס זה מביא אותך להשם ולרבנו יותר מהכול. כי באמת מי לא רוצה להיות צדיק וטוב-רק שאני בכלל שכיחתי מי אני ולא יודע מה קורה איתי ולמה אני ככ בורח מהעבודת השם. וזה מאוד מחבר פנימה.
מועדים לשמחה!
אז אני חושב שהצלחתי להסביר את עצמי -
ברסלב זה תחליף לטיפול אישי?תודה!
רק תציין שגם על השאלה הראשונה עניתי שזה לא וידוי ולא תיקון ולא דרך לעבודת ה'
זה פשוט דרך לאמת. לעצמך. ומשם הדרך מתחילה לאיפוא שרק תרצהלגבי הפחד שחרב החכמה הזכיר לא נכון בשטח כי כשאתה בא למישהו בתשלום אתה לא מצפה שהוא יהיה חבר ולא נפגע
אתה משלם למישהו שיודע להקשיב ולהוביל מתוך זה את השיחה שלך
גם יודע מיניסיון איך לעזור לך לחיות מהמקום שלך - אבל לזה צריך מישו שמכיר את הרבנו -
ברסלב זה תחליף לטיפול אישי?@חרב-החכמה
אני לא יודע מה האמת על פסיכולוגיה
אני דיברתי על טיפול אישי וכתבתי שזה מועיל מאוד
לא בתור עצות! רק הכוונה לעצמך.
לכן חבר לא עוזר כי העניין פה הוא לא עצות וחיזוק.
התבודדות אמורה לעזור רק שגם בה נעים יותר לפתוח את מה שנוח ומה שנראה לעיין.
ובטיפול נכנסים פנימה.
אני חושב שמי שלא ניסה לא מבין על מה אני כותב
(ולכן גם שיחשוב אם מביע דעה נחרצת) -
ברסלב זה תחליף לטיפול אישי?והוא אישר לי שאין לזה תחליף!
שמחה כתב:
זה לא דרך חיים או עצות בעבודת השם. זה לפני זה. לראות מה בכלל קורה אצלך.
אין לזה תחליף כי בלי זה אתה לא יכול לעבוד את השם בכל מה שעובר עלינו.
אבל גם "מאוד עוזר" הנ"ל.
הייתי אומר שגם שיחה קבועה פעם בשבוע עם חבר טוב על "עצמך" (לא חיזוקים ודיבורים מרבינו. פשוט לראות איפוא אתה בעולם)\היה נפלא.
רק שחברים לא יודעים להקשיב (רק לשפוט או לתת פתרונות...) וגם לא יודעים להוביל אותך לפתוח את מה שמאחורי ההתנהגות הפשוטה שלך.
גם מי שעובד בזה ועושה עם עצמו עבודה יודע גם המון דברים מרבינו איך הם יושבים במקומות האלו של הנפש שאנחנו לא אוהבים להתעסק בהם ולשים שן את רבינו "בפועל" (לא רק תיאורטית) -
ברסלב זה תחליף לטיפול אישי?אני חושב שגם תלוי אם האיש שיושב מולך מכיר את העצות של רבינו ולא דוחק שעה או דוחף לך אמונות כוזביות
-
ברסלב זה תחליף לטיפול אישי?אז כל אחד שמביע פה דעה שיציין מראש אם פעם הלך ל:"טיפול אישי"
הלכתי.
נתן לי המון.
זה לא דרך חיים או עצות בעבודת השם. זה לפני זה. לראות מה בכלל קורה אצלך.
בלי זה כל העבודה חיצונית.
צריך מישהו שיקשיב ויוביל אותך לתוכך לקלוט כמה אתה מיואש או לא רוצה - בשביל בכלל להרגיש שהעצות נצרכות לך.
וזה מה שקיבלתי.
ונראה לי שרוב הטיפול (אני לא מדבר על פסיכי...) היום זה זה. -
מי זה ה' בשבילךאני מקווה שכאן המקום לדיבור הזה.
אתמול התחזקתי עם חבר והאירה לנו נקודה מזה חשובה!
שאתה יכול לעבוד שנים על לעשות ולקיים מצוות אבל יש משהו לפני כן ובסיסי הרבה יותר.
מי זה השם בשבילך? איך הוא מצויר לך בראש?
כי אם הציור שלי של ה' הוא עדיין כמו בכיתה ד' שהשם זה משהו כועס שצריך לפייס אותו, אז לא משנה מה אני יעשה, לא יהיה לי חיבור. וגם זה לא יהיה לי טעים.
וצריך להיות כנה עם עצמי ולשאול את זה ברצינות. האם יכול להיות שלמרות רוב שנותי וחכמתי עדיין אני לא מאמין לרבה וכל ההתנהגות שלי בעבודת השם זה כי אני צריך לרצות את השם כי רק ככה הוא יאהב אותי??????? -
מנה חמה במטוס - בישול עכו"םתמיד במטוס כשאני רעב אני מבקש מהדייל/ת מיים חמים למנה חמה
אני פתאום חושב שזה בישול של עכו"ם
מצד שני כולם מבקשים.. יש למשהו בירור הלכתי בזה? -
שיחות טלפון א"י - אומן -
שיחות טלפון א"י - אומןיש רמי לוי 248 שקל ל 500 דקות או 318 שקל ל 800 דקות
רק לארץ ומכל אירופה -
להתפלל עמו יחד ברננה - איפה להתפלל באומןאם רבינו היה חי איפוה היה מתפלל
גם פה וגם שם.
רבנו הוא גדול והוא יכול להיות בכל מקום
כמו שכתוב בתפילת רבי שמעון שהנשמה בכל העולם -
רעיונות בתורה ד'ולא ידע איש אפילו משה לא ידע
אפוה כתוב שאיש זה משה? - ואיש חכם יכפרנה! -
ואומר כמה תיבות בדביקות גדול - אות טמעניין אותי גם מה זה דבקות גדול
אם הוא דבוק אז הו דבוק
מה שייך בזה גדול? -
ואומר כמה תיבות בדביקות גדול - אות טקצת היה לי קשיא
שהרי התיבות הם "אותיות הדיבורים"" שזה מלכות
והרי בביטול עצמו אין ישות ומלכות כי הוא מבוטל
אז איך יכול להיות שבביטול עצמו הוא "אומר כמה תיבות"?
וחשבתי אולי
שזה שיא העניין ההוא של "להאיר לדעת"
שכבר תוך כדי הביטול של הדעת הוא כבר מאיר לדיבור שהוא המלכות!!!
תוך כדי!
אשרנו לגמרי! -
האם הביטול של משה בעת הרצוא היה בשלימות?מעניין אם עדיין אחר ההסתלקות יש עוד הבדלים שהיום הוא עוד יותר מבוטל לאין.
זה כתוב איפשהו לא בתורה . לא זוכר איפה -
להיטיב לברואיו- לגלות מלכותו@Yoel-Breuer למה לא תשלח פנייה למנהלים פה של האתר??
-
להיטיב לברואיו- לגלות מלכותו -
משה "זכר" את הוידויומה שהיה אצל יהודה היה לא משהו ברגיל...
אם הרבה מביא זאת אז וודאי שגם כמו שם שייך אלינו בוודאי
)