@יהודי כתב:

גמ"ח לע"נ ר' נחמן ברגר

שהיה עושה זאת בחייו היפים... זכותו עומדת לעד!

@מדלג-על-ההרים דברי חן ואמת
היום כל דבר הלכתי הופך להיות ברסלב וזה נורא לא כי רבנו אין לו דעה על הכול רק כי לקחו את רבנו ושמו אותו במקום של נצחנות ופלגנות במקום עבודת השם.
והוא הדין לכבוד המתים

למה אתם עושים לו נגד- זה באמת חסום !! גם לי

[מה זה שיחת חברים אם לא דיבורים אמתיים ופשוטים על החיים.....
אפילו כולנו חכמים וכולנו נבונים וכו מצווה עלינו לספר. חשבתי למה? כי יש לדעת דברים, ויש לחיות אותם.
הלוואי! שנזכה...]
לגבי נושא האשכול,
חשבתי על זה, וואו כמה שקשה להתוודות... ועוד רבינו אומר שבכל פעם שבא לצדיק - לומד ליקוטי מוהרן, צריך וידוי.
ממש לא מוצא את עצמי עושה את זה. נראה לי בגלל שזה לא נעים...

@בדרך כתב:

אני רק אציין, שרבנו לא אומר וידוי דברים לתלמיד חכם,
הוא אומר וידוי דברים לפני תלמיד חכם...

זה גם נשמע ממה שרבינו מסביר את הוידוי כי התלמיד חכם הוא בחי' אש,
שבוא עושה את התלמיד חכם כמו סוג של משהו רוחני שאליו האותיות צריכות לבוא, ולא שצריך להתוודות אליו כמו אצל להבדיל הנוצרים

קצת היה לי קשיא
שהרי התיבות הם "אותיות הדיבורים"" שזה מלכות
והרי בביטול עצמו אין ישות ומלכות כי הוא מבוטל
אז איך יכול להיות שבביטול עצמו הוא "אומר כמה תיבות"?
וחשבתי אולי
שזה שיא העניין ההוא של "להאיר לדעת"
שכבר תוך כדי הביטול של הדעת הוא כבר מאיר לדיבור שהוא המלכות!!!
תוך כדי!
אשרנו לגמרי!

אני פותח פה עכשיו אשכול של בירור מה שרבנו אמר להתבודד כדבר איש אל רעהו,
אני יודע שיש פה עוד אשכול על התבודדות לא מה שחושבים, אבל אני רוצה אשכול שיתמקד בדברי רבנו על ה"כדבר איש אל רעהו" דייקא.
ויש בזה כמה שאלות,
אם זה רק לדבר על הכול בפתיחות או גם בזה שאתה מדבר על מה שבא לך בטוב?
אם אפשר לשכוב או להתנדנד או שצריך כמו תפילה?
אפשר לדבר בשפה שלך גם אם היא רחובית?

רק שיהיה ברור: אני לא בא להתסיס רק שזה פוגש המון אותי ועוד חברים
אז בואו נתברר על זה ביחד!!

עכשיו נופל בדעתי שהתכלית היא ההארה לדעת שזה בעצמו התהילה מהגושי עפר - שהם משיבים את המלכות לשרשה ע"י שמאירים לדעת את מה שראו ברצוא

@נחום-בקר
ברור שבלי ביטול לרבנו לא רואים בכלל את הרמזים
ספרי רבנו זה עם לב שחי בהם זה לא סתם טקסט
מי שלא מתטבל איך יבין?

@לב-העולם-אתה
רבי שלמה מקרלין זיע"א

לי לא ברור למה רבינו כותב שארץ היא דינא דמלכותא, ולא כותב פשוט שארץ היא בחינת מלכות?

אתה רוצה לקנות או להשאיל?

@ע.י.ר.נ.י
יש לך את זה?

למה בתחילת התורה רבינו מדלג ישר לוידוי דברים ועקף על כל השלבים שלכאורה הם לפני הוידוי, ראיית פני הצדיק וצדקה?

0504178058
קוראים לו נתן והוא יוכל לעזור לך בנידון

למה לא לומר שהוא מחדש הכול?

בשביל להיכלל באין סוף צריך לשבר את המידות רעות כמובא באות ח',
ובלי להיכלל בא"ס המלכות לא עולה לשרשה

גם אני הכרתי מעט את הישיבה וכל מילה אמת ומדויקת
הבחורים באמת אוהבים אותו כי הוא אוהב אותם ומאמין בהם לגמרי
היה נראה סוג של אבא
אבל זה סגנון בחורים שעבר עליהם לא מעט.

@מדלג-על-ההרים כתב:

עקב דעת מוהרנ"ת בזה.

????????

אולי נחום יואיל להסביא את עצמו כי לא הבנתי במחילה