דילוג לתוכן
  • דף הבית
  • קטגוריות
  • פוסטים אחרונים
  • הפוסטים שלי
  • משתמשים
עיצובים
  • בהיר
  • Brite
  • Cerulean
  • Cosmo
  • Flatly
  • Journal
  • Litera
  • Lumen
  • Lux
  • Materia
  • Minty
  • Morph
  • Pulse
  • Sandstone
  • Simplex
  • Sketchy
  • Spacelab
  • United
  • Yeti
  • Zephyr
  • כהה
  • Cyborg
  • Darkly
  • Quartz
  • Slate
  • Solar
  • Superhero
  • Vapor

  • ברירת מחדל (ללא עיצוב (ברירת מחדל))
  • ללא עיצוב (ברירת מחדל)
כיווץ
לוגו הפורום
  1. דף הבית
  2. קטגוריות
  3. שיח לומדים בתורה ד'
  4. וידויניקעס'???

וידויניקעס'???

מתוזמן נעוץ נעול הועבר שיח לומדים בתורה ד'
38 פוסטים 17 כותבים 124 צפיות 1 עוקבים
  • מהישן לחדש
  • מהחדש לישן
  • הכי הרבה הצבעות
תגובה
  • תגובה כנושא
התחברו כדי לפרסם תגובה
נושא זה נמחק. רק משתמשים עם הרשאות מתאימות יוכלו לצפות בו.
  • מאיר לבמ מנותק
    מאיר לבמ מנותק
    מאיר לב
    כתב נערך לאחרונה על ידי
    #28

    מקור נוסף מר' אלימלך מליז'נסק בצעטיל קטן:
    יג. לספר בכל פעם לפני המורה לו דרך השם – ואפילו לפני חבר נאמן – כל המחשבות והרהורים רעים אשר הם נגד תורתינו הקדושה, אשר היצר הרע מעלה אותן על מוחו ולבו – הן בשעת תורה ותפילה, הן בשכבו על מטתו והן באמצע היום, ולא יעלים שום דבר מחמת הבושה; ונמצא על ידי סיפור הדברים שמוציא מכח אל הפועל – משבר את כח היצר הרע שלא יוכל להתגבר עליו כל כך בפעם אחרת, חוץ עצה הטובה אשר יוכל לקבל מחבירו שהוא דרך השם, והוא סגולה נפלאה:
    ממש רואים את העניין של הסיפור דברים בפני הצדיק - מורה הדרך.

    ב תגובה 1 תגובה אחרונה
    1
    • ב בדרך

      @אבן-שתיה כתב:

      לא יודע אם מתאים לפתוח אשכול כזה
      מקווה שהמנהלים לא יחסמו אותי
      לא יודע מה איתכם
      אבל אחרי שנכנסתי לתורה ד'
      אני יכול להבין למה חלקו על רבינו...
      העניין של וידוי על חטאים שבעיקרון אמור להיות מול השי"ת
      עובר לצדיק
      אני, בתור אחד שמאמין ברבינו ורצה באמת להבין שואל
      מה ההסבר?

      לא ראיתי שכתבו לפניי, אבל כבר רבינו מספר בחיי מוהר"ן שהבעל שם טוב ביקש מאחד להתוודות לפניו.

      אם יש שאלה, היא שאלה על הבעל שם טוב.

      כמו כן, בדברי רבי יצחק אייזיק מבוקרסט מבואר שכן נהג הרבי רבי זושא וכן הרה"ק ר' משה בן הרה"ק ר' נחמן מקאסוב, תלמיד הבעש"ט. [והוא מציין שם, בתגובה לכתבה בעיתונות התקופה, שהיו מתוודים בפני מוהרנ"ת, שאין זה נכון, ומוהרנ"ת לא נהג בזה (זאת אנו יודעים גם מהסיפור על ר' יהודה אליעזר שהתוודה בפני רבינו אחר שהפסיקו להתוודות בפניו, ורבינו שלח אותו לדבר עם מוהרנ"ת אבל רק בכלליות ולא לפרט חטאים)].

      1c4863e9-1ccf-40c1-9498-f8e83d3d37de-image.jpeg

      פעורפ מנותק
      פעורפ מנותק
      פעור
      כתב נערך לאחרונה על ידי
      #29

      @בדרך כתב:

      מבואר שכן נהג הרבי רבי זושא

      אולי זה מתחבר עם מה שמובא שאמר לאחד מתלמדיו שאחרי פטירתו ילך לצדיק שיגיד לעשות וידוי דברים....

      תגובה 1 תגובה אחרונה
      1
      • שפחה על היםש מחובר
        שפחה על היםש מחובר
        שפחה על הים
        כתב נערך לאחרונה על ידי
        #30

        ספר חסידים - סימן כא
        ומה שאמרו חציף מאן דמפרש חטאי', זהו שמגיד לכל אשר חטא. אבל מותר להגיד לאדם צדיק וצנוע, אחד מעונותיו, כדי שיורה לו האיך יעשה תשובה. או ישאל לו סתם, אדם שעשה עון זה ובא לשוב האיך יעשה תשובה:

        תגובה 1 תגובה אחרונה
        1
        • פעורפ מנותק
          פעורפ מנותק
          פעור
          כתב נערך לאחרונה על ידי
          #31

          @שפחה-על-הים @מאיר-לב @בדרך
          ושאר המשתמשים שהגיבו
          הכל טוב ויפה ואכן יש מקומות דומים קצת אצל צדיקים אחרים
          אבל
          חוץ מרבינו (וגם בסיפור על הבעש"ט שגם כן סופר ע"י רבינו)
          לא מצאנו בשום מקום
          שהצדיק מכפר עוונות
          זה עליית מדרגה משמעותית

          מאיר לבמ תגובה 1 תגובה אחרונה
          1
          • פעורפ פעור

            @שפחה-על-הים @מאיר-לב @בדרך
            ושאר המשתמשים שהגיבו
            הכל טוב ויפה ואכן יש מקומות דומים קצת אצל צדיקים אחרים
            אבל
            חוץ מרבינו (וגם בסיפור על הבעש"ט שגם כן סופר ע"י רבינו)
            לא מצאנו בשום מקום
            שהצדיק מכפר עוונות
            זה עליית מדרגה משמעותית

            מאיר לבמ מנותק
            מאיר לבמ מנותק
            מאיר לב
            כתב נערך לאחרונה על ידי
            #32

            @פעור אתה צודק לגמרי!
            זה עצמו החידוש של רבינו בשונה משאר הצדיקים
            בכל המקורות שהביאו מצאנו את זה שהצדיקים מוליכים את המתוודה למקום של תשובה.
            רבינו כדרכו "קנקן חדש מלא ישן" מחדש את השיטה - ומתקן הרבה יותר בשורש ממה שהיה עד לגילוי התורה הזו.

            תגובה 1 תגובה אחרונה
            2
            • מאיר לבמ מאיר לב

              מקור נוסף מר' אלימלך מליז'נסק בצעטיל קטן:
              יג. לספר בכל פעם לפני המורה לו דרך השם – ואפילו לפני חבר נאמן – כל המחשבות והרהורים רעים אשר הם נגד תורתינו הקדושה, אשר היצר הרע מעלה אותן על מוחו ולבו – הן בשעת תורה ותפילה, הן בשכבו על מטתו והן באמצע היום, ולא יעלים שום דבר מחמת הבושה; ונמצא על ידי סיפור הדברים שמוציא מכח אל הפועל – משבר את כח היצר הרע שלא יוכל להתגבר עליו כל כך בפעם אחרת, חוץ עצה הטובה אשר יוכל לקבל מחבירו שהוא דרך השם, והוא סגולה נפלאה:
              ממש רואים את העניין של הסיפור דברים בפני הצדיק - מורה הדרך.

              ב מנותק
              ב מנותק
              בדרך
              כתב נערך לאחרונה על ידי
              #33

              @מאיר-לב כתב:

              מקור נוסף מר' אלימלך מליז'נסק בצעטיל קטן:
              יג. לספר בכל פעם לפני המורה לו דרך השם – ואפילו לפני חבר נאמן – כל המחשבות והרהורים רעים אשר הם נגד תורתינו הקדושה, אשר היצר הרע מעלה אותן על מוחו ולבו – הן בשעת תורה ותפילה, הן בשכבו על מטתו והן באמצע היום, ולא יעלים שום דבר מחמת הבושה; ונמצא על ידי סיפור הדברים שמוציא מכח אל הפועל – משבר את כח היצר הרע שלא יוכל להתגבר עליו כל כך בפעם אחרת, חוץ עצה הטובה אשר יוכל לקבל מחבירו שהוא דרך השם, והוא סגולה נפלאה:
              ממש רואים את העניין של הסיפור דברים בפני הצדיק - מורה הדרך.

              אבל מוכרחים להדגיש שלספר לפני חבר נאמן שאיננו הצדיק האמת - זה בניגוד לדעת רבינו.

              ובאחד מחוברות ה'טעם זקנים' מזכירים את הצעטיל קטן לפני רלוי"צ והוא אומר שפרט זה אינו עולה בקנה אחד עם דעת רבינו.

              נ תגובה 1 תגובה אחרונה
              0
              • ב בדרך

                @מאיר-לב כתב:

                מקור נוסף מר' אלימלך מליז'נסק בצעטיל קטן:
                יג. לספר בכל פעם לפני המורה לו דרך השם – ואפילו לפני חבר נאמן – כל המחשבות והרהורים רעים אשר הם נגד תורתינו הקדושה, אשר היצר הרע מעלה אותן על מוחו ולבו – הן בשעת תורה ותפילה, הן בשכבו על מטתו והן באמצע היום, ולא יעלים שום דבר מחמת הבושה; ונמצא על ידי סיפור הדברים שמוציא מכח אל הפועל – משבר את כח היצר הרע שלא יוכל להתגבר עליו כל כך בפעם אחרת, חוץ עצה הטובה אשר יוכל לקבל מחבירו שהוא דרך השם, והוא סגולה נפלאה:
                ממש רואים את העניין של הסיפור דברים בפני הצדיק - מורה הדרך.

                אבל מוכרחים להדגיש שלספר לפני חבר נאמן שאיננו הצדיק האמת - זה בניגוד לדעת רבינו.

                ובאחד מחוברות ה'טעם זקנים' מזכירים את הצעטיל קטן לפני רלוי"צ והוא אומר שפרט זה אינו עולה בקנה אחד עם דעת רבינו.

                נ מחובר
                נ מחובר
                נחלי דבש
                כתב נערך לאחרונה על ידי
                #34

                @בדרך כתב:

                באחת מחוברות ה'טעם זקנים' מזכירים את הצעטיל קטן לפני רלוי"צ והוא אומר שפרט זה אינו עולה בקנה אחד עם דעת רבינו

                גליון ז (תשרי תשל"ה), עמ' יח

                תגובה 1 תגובה אחרונה
                2
                • א אבן שתיה

                  לא יודע אם מתאים לפתוח אשכול כזה
                  מקווה שהמנהלים לא יחסמו אותי
                  לא יודע מה איתכם
                  אבל אחרי שנכנסתי לתורה ד'
                  אני יכול להבין למה חלקו על רבינו...
                  העניין של וידוי על חטאים שבעיקרון אמור להיות מול השי"ת
                  עובר לצדיק
                  אני, בתור אחד שמאמין ברבינו ורצה באמת להבין שואל
                  מה ההסבר?

                  ר מנותק
                  ר מנותק
                  רוצה לרצות
                  כתב נערך לאחרונה על ידי רוצה לרצות
                  #35

                  @אבן-שתיה כתב:

                  לא יודע אם מתאים לפתוח אשכול כזה
                  מקווה שהמנהלים לא יחסמו אותי
                  לא יודע מה איתכם
                  אבל אחרי שנכנסתי לתורה ד'
                  אני יכול להבין למה חלקו על רבינו...
                  העניין של וידוי על חטאים שבעיקרון אמור להיות מול השי"ת
                  עובר לצדיק
                  אני, בתור אחד שמאמין ברבינו ורצה באמת להבין שואל
                  מה ההסבר?

                  אני באמת לא מבין את החכמות הללו.
                  רבינו מספיק גדול כדי לחדש את ווידוי דברים לא צריך לזה שום ראייה מעוד צדיקים!

                  תגובה 1 תגובה אחרונה
                  0
                  • א מחובר
                    א מחובר
                    א שכטר
                    כתב נערך לאחרונה על ידי
                    #36

                    לא הבנתי מה כל כך מפחיד בלהגיד שרבינו מכפר
                    מכפר זה 'מנקה' כך מבואר במפרשי הפשט בכמה מקומות
                    ואכן אם הילד שלי ליכלך את הבית של השכן ואני מנקה זה לא אומר שהבן ליכלך את הבית שלי
                    בקיצור העוון הוא כלפי ה' יתברך אבל את הניקוי עושה הצדיק

                    ר ח 2 תגובות תגובה אחרונה
                    1
                    • א א שכטר

                      לא הבנתי מה כל כך מפחיד בלהגיד שרבינו מכפר
                      מכפר זה 'מנקה' כך מבואר במפרשי הפשט בכמה מקומות
                      ואכן אם הילד שלי ליכלך את הבית של השכן ואני מנקה זה לא אומר שהבן ליכלך את הבית שלי
                      בקיצור העוון הוא כלפי ה' יתברך אבל את הניקוי עושה הצדיק

                      ר מנותק
                      ר מנותק
                      רוצה לרצות
                      כתב נערך לאחרונה על ידי
                      #37

                      @א-שכטר לדעתי מפחיד את האנשים עצם המושג לפרש חטאים לפני צדיק.
                      אבל זה הגדולה של רבינו אם הוא מוציא אותנו משאול תחתיות הוא יודע טוב מאוד מה קורה איתנו...
                      אז ככה שהשאלה של הפרוצדורה מיותרת....

                      תגובה 1 תגובה אחרונה
                      0
                      • א א שכטר

                        לא הבנתי מה כל כך מפחיד בלהגיד שרבינו מכפר
                        מכפר זה 'מנקה' כך מבואר במפרשי הפשט בכמה מקומות
                        ואכן אם הילד שלי ליכלך את הבית של השכן ואני מנקה זה לא אומר שהבן ליכלך את הבית שלי
                        בקיצור העוון הוא כלפי ה' יתברך אבל את הניקוי עושה הצדיק

                        ח מחובר
                        ח מחובר
                        חבר אני
                        כתב נערך לאחרונה על ידי
                        #38

                        @א-שכטר ואני יוסיף, רבינו הוא כמו אמא המקנחת צואת בנה, וכמוב"פ שהצדיק נקרא אם

                        תגובה 1 תגובה אחרונה
                        0

                        שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.

                        נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.

                        בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗

                        הרשמה התחברות
                        תגובה
                        • תגובה כנושא
                        התחברו כדי לפרסם תגובה
                        • מהישן לחדש
                        • מהחדש לישן
                        • הכי הרבה הצבעות


                        • התחברות

                        • אין לך חשבון עדיין? הרשמה

                        • התחברו או הירשמו כדי לחפש.
                        • פוסט ראשון
                          פוסט אחרון
                        0
                        • דף הבית
                        • קטגוריות
                        • פוסטים אחרונים
                        • הפוסטים שלי
                        • משתמשים