@ברוך-מאן מדובר גם על העיתונים שלנו??

אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה חִדּוּשֵׁי אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה - לֵידַע קִשּׁוּר וְחִבּוּר הַמִּצְוֹת וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל כָּל פְּרָטֵי הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל (אוֹת ו'). לְמָשָׁל, בְּזֹאת הַתּוֹרָה מְבֹאָר הַקֶּשֶׁר שֶׁל שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁמְּשַׁבְּרִין שָׁלֹשׁ מִדּוֹת רָעוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִרְאָה וּתְפִלָּה וְהַרְחָקוֹת שָׁלֹשׁ מִדּוֹת, שֶׁהֵם: גִּלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וַעֲבוֹדָה זָרָה וְלַעֲשׂוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי־תִּנְיָנָא סִימָן א), וּבְסִימָן אַחֵר מְבֹאָר מֵעִנְיַן צִיצִית וֶאֱמוּנָה וּתְפִלָּה וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְנִסִּים וְעֵצוֹת וְתִקּוּן הַבְּרִית וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן ז), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָרֵי הַתּוֹרוֹת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קִשּׁוּרֵי הַמִּדּוֹת
(ר"ח ה')

רואים פה שהוא כותב שהתורות של ליקוטי מוהרן הם הם האורייתא דעתיקא של הצדיקים שעליה הוא מפליג בכל ההלכה וכו

@לב-העולם-אתה אהבתי!
אני חושב שצריך גם -
איפוא קונים קיטל?
מתי מתחיל העוצר?
ואם אוכפים את זה?
צריך ללכת עם דרכון בשבת (ובכלל שצריך ללכת עם דרכון)?
אפוא זה "תחנת האוטובוסים"?
מה זה ה'ברכו' הראשון?
מותר לשתות אלכוהול? וכמה?
מזוודות שלא באו - מה עושים?
רשימת מוצרים שמותר באומן לפי העד"ח (ס"ה צריך מישהו מהמשגיחים שייתן לזה כמה דקות ויחסוך לי כל שנה שמתפוצץ השמן במזוודה)
מותר להעביר שימורים בשדה תעופה?
כמה פקטים מותר להעביר?

@JoJo כתב:

לקרוא עיתון, או ללמוד קבלה.

ללמוד קבלה.
כתוב איפשהו שעיתון זה מסוכן כמו שכתוב על קבלה?

@JoJo כתב:

וכל אחד ישאל תלמידי רלוי"צ וכדומה החיים עמנו לאוי"ט

קיבלת מהם משהו בעניין?

@אוצרבלום ככותב עם קו מסורתי מה דעתך על דברי הפשטן ולב העולם? יש להם מקור?

@נחלי-דבש כתב:

ולייחד ייחודים כמוהו?

אולי כשאגדל מעט
כרגע עדיין מרגיש מבחינת מעשי כתלמיד בחיידר ואני פוחד מכל הדברים שהחברים כתבו פה על מי שלא ראוי...

@לב-העולם-אתה כתב:

איך יכול להיות שאין שום הבדל בזה שבמותו הוא בביטול טפי?

לא הבנתי מאיפוא נגזרת השאלה?
בדיוק כמו שאמרת משמע שאין הבדל... מה מציק לך? מאיפוא ההכרח להפך?

@פשטן-מושבע אני לא יכול להצביע למטה כי אין לי 70 מוניטין, אז אני כותב פה
איך אדם פשוט לוקח אומץ לדבר על תלמידי הבעל שם טוב ולפרש שיחה של רבנו כמו שבא לו.
ולא חושש לדברי רבנו על מחלוקת צדיקים
ומוהרנת על תלמידי המגיד ותלמידי תלמידיו וכו @אוצרבלום ...

וואו כמה תשובות! תודה!
אני בכל אופן (מפחד בלילות) החלטתי בנתיים לנסות להיות איש כשר פשוט כמו הבעל שם טוב

@global-guest כתב:

לפני כשמונה בפורים טענתי שאני כבר עשרות שנים בתשובה (מאז שהרבי בחיידר התרגז עלי)
ועדיין הכל סגור
ומאז ראיתי שהתחיל להפתח

לא הבנתי מה אתה בא לומר?

@לב-העולם-אתה ישיבה של הבן של ישראל דגן מצפת

אולי הרבנים @לית-ליה-מגרמא ו @פשטן-מושבע יעשו לי תקציר של עד 50 מילה של כל הנכתב פה...
יש פה איזה חידוש??? כי מלמעלה זה נראה מאוד כבד...

@יאשע-הלברשטאם כתב:

ועוד הקשו, שיוצא שה"כהן" הוא הצדיק, אבל א"כ קשה שמבואר לעיל שצריך לראות את פני הצדיק, ואילו אסור לראות את פני הכהן בשעת הברכה?

ולפי הסברך שזה בברכה"ת כן מובן?

אני חושב שיש פה שתי דרגות.
באות ח' זה ראיית פני הצדיק הראשונית שהיא מבטלת (בבחינה) זמנית את התאוות. כי הרי התינוק שאמא שלו הולכת חוזר חזרה לתלמודו...
ובאות ט' שזה מעילא לתתא זה אחרי הביטול (בדרך חזור) שאז זה לא ראייה אלא התקשרות (תראו בפנים שככה אכן כתוב!), ולכם שם זה משהו מהותי ולתמיד. שממש יוצאים ממנו תאוות ועצבויות.

נו, מה עוד אומן שלי יעשו השנה?

@מאיר-לב הסיפור שלך ככ נוגע ללב...
אולי באמת תביא לנו קובץ?

אנש היקרים!
שמעתי על זה כל כך הרבה וכל אחד אומר בדיוק הפוך מהשני
אולי נעשה פה סדר באחד מהנושאים הכי מעניינים בברסלב?

אני פותח פה דיון על משהו שאין לי בו שום הבנה
ואולי אתם תבררו לי.
הרבי דיבר הרבה שזה מסוכן ללמוד קבלה.
אז למה אנש לומדים?
ויש פה בפורום הזה אני רואה ים של מקובלים...
תחכימו אותי!

@נחום-בקר זה שונה כי @חבר-אני כתב פה שזה יושב על מש שהרבה כבר דיבר בתורה על תפילה. ואז אתה יכול להרחיב.

אמת צרופה ונוקבת!