@אוצרבלום כתב:

שיהיה שם ה' ושם אלקים אחדות אחד"
"כי עיקר הדעת הוא אחדות של חו"ג וכו'"
"שלעתיד יהי' אחדות גמור"
"וכששב לדעתו אז הוא יודע אחדות הא"ס וטובו ... ואח"כ נשאר בו רשימו מאחדות הזאת"
וכן עוד פעמיים בחזרת התורה במעשה דרבב"ח

ושים לב שבגמ' כתוב 'משל לאדם' ורבינו כתב 'משל לאחד'

@כאיל-תערוג כתב:

ואכן הספרדים מדלגים על תיבת 'מהרה'.

הספרדים לא מדלגים על תיבת 'מהרה'.

@בדרך כתב:

איך היה נראה החיי מוהר"ן לפני הפרדת שיחות קיז-שח שבשיחות הר"ן

פעם הקרן הוציאו חיי מוהר"ן משולב עם שיחות הר"ן, לפי הפרקים (נסיעתו לנאווריטש, יגיעתו וטרחתו בעבודת ה', וכו')
(אבל החסרון שם היה שהם לא ציינו את המספור הרציף של החיי מוהר"ן לפי המהדורות החדשות)

@נוה-צדיקים כתב:

קידוש לבנה לפני ז' שלמים

אדרבה, בליקו"ה כותב מוהרנ"ת ש"קידוש לבנה הוא אחר שבעה ימים מן המולד וכו' כמ"ש בשו"ע", וכך המנהג היום
בחיי מוהר"ן כתוב שלא צריך להמתין ז' ימים, ועי' שערי צדיק

נחלי-דבש כתב:

בליקו"ה כותב מוהרנ"ת ש"קידוש לבנה הוא אחר שבעה ימים מן המולד וכו' כמ"ש בשו"ע", וכך המנהג היום
בחיי מוהר"ן כתוב שלא צריך להמתין ז' ימים,
ועי' שערי צדיק

חלק ד, מכתב קד

@נחום-בקר כתב:

פרושו של ר' נתן (איני זוכר איפה) עה"פ צאי לך בעקבי הצאן וגו' שמכל מי שמוחזק בכשרות אפשר לקבל דרך. עד אשר ימצא האדם את צדיק האמת

תפלת מנחה ו, יב

@ע.י.ר.נ.י כתב:

בבית הכנסת פאר הנצח אכן עושים כדברך

לא כי, אלא רק אחרי

@בדרך כתב:

מה המקור, או: ממי ידוע שהורה או נהג להתחיל בט"ו באב?

וזה לשונך (https://tora-forum.co.il/threads/אלול-׀-מנהג-אמירת-תיקוני־זוהר-בימים-אלו.70982/#post-1741872

"שמעתי השבוע מפי הרב שמעון צבי שפירא שיחי', שכבחור צעיר היה לו ויכוח עם דודו, המתמיד הגדול ר' נחמן שלמה יצחק שפירא ע"ה, האם אמירת התיקו"ז מתחילה דוקא בחודש אלול, או שאפשר להקדים מט"ו באב. והרנש"י שהיה מתמיד נשגב ומנצל הזמן מיוחד, היה מספיק הכל בתוך ימי אלול וטען שמתחילים באלול דייקא, והלכו לשאול את הסבא, הרה"צ ר' שמואל שפירא ע"ה, ואמר בפשיטות שבודאי שמתחילים כבר בט"ו באב".

@hthr-chyui כתב:

בשו"ע כתוב שהמהדרים לובשים פתילות באותו צבע של הבגד לכן הפתיל לבן מותאם לציצית לבנה וזה הידור מצווה

למה שההידור הזה יהיה יותר חשוב מעצם המצוה???

@ברוך-מאן כתב:

רק תיקון קטן שהרימ"ש היה תלמיד של ר' מוטל סלאנימער, כשהנתיבות שלום עדיין היה ילד

תיקון קטן לתיקון הקטן:
הוא למד בישיבת סלונים והיה תלמיד של הנתיבות שלום

@וועלן-וועלן כתב:

דעתם של זקני אנ"ש

דעתם של זקני אנ"ש המתנגדים לבחירות

@סופר כתב:

כתב רבינו הק' בסימן ז' שעתה עיקר הציצית הוא לבן

כשיהיה תכלת (כשיבוא המשיח/כשייבנה ביהמ"ק/כשיהיה תחית המתים/משהו אחר) ימחקו את זה מהליקו"מ?

@סופר כתב:

על פי כתבי האר"י הק' - בזמן הזה, כל זמן שמשיח לא בא

באר"י לא ראיתי שכתוב משיח, רק ביהמ"ק
אבל בגמרא מוכח שהיה תכלת גם אחרי החורבן

@סופר כתב:

מראי מקומות היכן יישבו תומכי התכלת את דברי האר"י הק'

האדמו"ר מראדזין כתב על זה ב'שפוני טמוני חול' וב'עין התכלת'