ראיתי אב אחד שעל כל פרק הביא לילד מתנה קטנה (טאַטשקע)...
לב העולם אתה
-
עצות לנסיעה עם ילדים לאומן -
למה רבינו מביא שני טעמים בראיית פני הצדיק שמציל מעצבות ותאוות רעות?@אוצרבלום אבל עדיין תיקשי שיש טעם נוסף המובא באות ח' לביטול התאוות והעצבות ע"י הת"ח,
שזה כמשל התינוק שתכף כשרואה את אמו נמשך אליה.
וזה טעם אחר מפליטת הדמים.

-
אסור ללכת לרופאים?@וועלן-וועלן
אני רק מעלה פה קישור להודעה של @בדרך שנסובה על עניין זה. ללמדך שיש דעות לכאן ולכאן...
https://likutei.com/post/1033 -
מקום לדיונים על התורה הזמנית - מיניה וביה!!!!!!!!!!אני יכול להעלות פה קישורים לעשרות אשכולות שהתחילו בשאלות פשוטות מתוך התורה ותוך פוסטים בדדים הפכו לדיון רעיוני או קבלי... במקום לקום ולהתדיין על מה שרבינו כותב. מה השאלה הזו באה ללמד אותי.
-
אומן שלי! -
האם משה רבינו לא היה בטוח בזה שהוא עניו??וְזֶה שֶׁטָּעַן מֹשֶׁה: וְאִם אַיִן, הַיְנוּ אִם לֹא תִּשָּׂא חַטָּאתָם, בָּזֶה אַתָּה מַרְאֶה, שֶׁאֵין לִי כָּל־כָּךְ עֲנִיווּת, שֶׁאוּכַל לְכַפֵּר לָהֶם עֲוֹן הָעֵגֶל, בְּכֵן בַּקָּשָׁתִי: מְחֵנִי נָא, כְּדֵי שֶׁלֹּא אֶכָּשֵׁל בְּגַדְלוּת, שֶׁאֲנִי רוֹאֶה וְשׁוֹמֵעַ בְּכָל עֵת סִפּוּר שְׁמִי וְשִׁבְחִי בַּתּוֹרָה, כִּי מִי יוּכַל לַעֲמֹד בָּזֶה, שֶׁיִּשְׁמַע סִפּוּר שִׁבְחוֹ וְלֹא יִתְגָּאֶה, אִם לֹא עָנָו גָּדוֹל. וְאִם אֲנִי עָנָו, צָרִיךְ לְךָ שֶׁתִּשָּׂא חַטָּאתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְעוֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית וְכוּ’:
אם משה רבינו יודע שהוא עניו למה הוא צריך את כל הפלפול הזה,
שיאמר השם תסלח להם וזהו - השם סלח כי הוא עניו...
למה הוא צריך לפעול... הרי ועובר על פשע לשארית...או אולי משה רבינו לא היה בטוח בזה שהוא כ"כ עניו??? ואולי זה חלק מהענווה שלו?
-
האם רק בברסלב אני יכול לקבל את דרך רבינו?וזה אומר שא"א לשמוע כלום?
אם למדו צניעות מחתול...
אביסלע ענווה -
אומן שלי!זה אחד המצערים לחפש בית הכסא נקי עם טישו וכולי
ואוסיף טיפ מדילי
הביקורת כאן בפורום זולגת לקודקודים, ושימו לב שמאז הביקורת על ה"סודות" של אומן שלי, הם התחילו לפרסם ולגלות יותר ויותר...
תעקבו אחרי הפוסטים של @אומן-שליחלוקת טישו:
בכל כמה שעות ייצאו מתנדבי 'אומן שלי' מצוידים במארזי הטישו לסבבי חלוקה בנקודות מרכזיות ברחבי אומן: היכל הציון, בתי הכנסת והמדרשות, מתחמי הכנסת האורחים ונקודות נוספות. -
הטוב והמיטיבזה פירוש המילה. 'טובתו' = 'טוב דידיה'.
כשאדם יודע שכל מאורעותיו הם לטובתו - מדובר לכאורה על טובתו של האדם
ואפ"ל שלכן התכלית הוא לברך הטוב והמטיב, כי זה אכן גם תכליתו של הקב"ה שלמען זה ברא את העולם! והיינו שע"י ברכת הטוב והמטיב מתרחש החיבור בין עצם הטוב = הקב"ה לברואיו ש"מטיב" עמהם, - וכך בעצם נכללים באי"ס!)
עדיין לא מסביר מה זה מוסיף לי למהלך התורה.
עוד כיוון למחשבה: הנכלל בטוב בהכרח שירצה להיטיב, ולכן משה רבינו מסר נפשו בעד ישראל - "ואם אין מחני נא וכו'.
וכן רואים ברבב"ח שע"י תשובתו של איש הישראלי גורם שגם הרשעים יהיו כסא לקדושהכיוון. אולי תואיל להרחיב דבריך
-
אסור ללכת לרופאים?@ידידיה-סרוסי דברים כדורבנות!!
כמה חבל שעוד רגע יקום עוד איזה משתמש שלא קרא אפילו 1% ממה שכתבת ויחזור לתקוף אותך על חוסר האמונה וכו וכו,
זה פשוט כבר קרה פה איזה 10 פעמים.....
אז אם אתה פלוני שמגיב אחרי להודעה, ברחמים ובתחנונים תענה עניינית על דברי @ידידיה-סרוסי ,
לא שאני חושב בהכרח כמוהו כמו שהשיח פה עבר מזמן את גדר העינייני, ועוד לא קם פה אפילו אחד שענה לטענותיו עניינית אחד לאחד....
אשרינו שאנחנו ברסלבים! -
מי חלק מהקיבוץ - דיון -
אבוקה של אורהוא באמת לא סגר את זה עד הסוף אבל ההתחלה מבריקה!
אני חושב (אולי) לסגור את הפינה הזו - שלבוא לצדיק זה כמו להתפלל.
כי התכללות בא"ס זה כשבא לצדיק וגם בתפילה... (מוהרנ"ת אפילו מחבר ביניהם שכשבא לצדיק אז הצדיק עושה שיאיר לו בתפילתו - איפשהו בחושן משפט...)
אז כשהוא בא בר"ה וראה את כולם מתכללים בצדיק - זה אותו הרעיון של מי שמתפלל, שכש"רואים" אותו זה בחינה של "ראיית" פני הצדיק!
@נחום-בקר מה אומר?? -
סוגיית אזמרה להלכה ולמעשה!אין שום קשר בין הלימוד זכות ההלכתי שהוא לא לחשוד (אפילו בבינוני משא"כ ברשע שצריך לתלות לרע)
לבין הלימוד זכות של אזמרה שהוא מציאת נקודה טובה שיש באדם (שלא קשורה למ"ז) ולדון את האדם בגלל הטוב הזה לזכות, שהוא שייך ליהדותו - כמ"ש מוהרנ"ת.
אז אני בכלל לא מבין מה הדיון על זה... -
חוזרים מאומן בגעגועים שכאלו לא נשמעו בעולםהרדמה כללית...
-
מפורסמים של שקרלב-העולם-אתה כתב:
מעברים
התכוונתי צירים שרבינו עובר דרכם
-
להסתכל בשכל!! אבל מה זה בכלל??@ברוך-מאן יזכיר לו יום המיתה
-
שמחההסיפור היה עם ר' שלמה אהרן גוטליב תלמידו
-
תגובותיניק הוא בעל התמורות...
-
לימוד קבלה בברסלב@בדרך לזה בדיוק כוונתי.
ומהיכן אפשר ליקח אומץ לומר אני ראוי כשכתוב על שאינו ראוי דבר נוראי כל כך??? -
תגובותוואו.
א. באמת חבל לדעתי שהורידו את התמונות...
ב. אולי תכתוב לנו קצת על דמותו? אולי תפתח על זה אשכול...