מדברי הרמ"ק שליט"א:
עצם זה שכולם מגיעים יחדיו לאותו צדיק, זה הקיבוץ,
מדברי הרנ"ל זצ"ל:
צריך להזהר לא להיפרד, אבל ללכת למנין נוח יותר - אין בזה בעיה

@יהודי כתב:

מה המקור לכך?
דווקא אני שמעתי אחרת על ר"א ורג"א.

ר"א היו נכנסים אליו כל יום רה"ל ליפל ורש"ש ועוד, לאחר תפילת שחרית,
והוא כבר ישב עם הליקו"מ לאחר פת שחרית, ואמר להם, (תרגום):
מה אומר לכם, הרבה פעמים כבר למדתי את התורה הזאת,
אבל כל פעם מתחדש דברים חדשים, כי דברי רבינו הם הרי כנחל הנובע...
(שמעתי מר"י דרוק).

לגבי ר"ג, לך נא ראה את הספר שם חדש, ותאמר אם אפשר לחבר ספר כזה, שלא ע"י עיון הדק היטב.

ולגבי רש"ש, שמעתי מהרי"מ שכטר שתקופה למד איתו חברותא עד תורה ל',
שהוא היה לומד טוב מאוד,

@הפשוט-שבאנשי כתב:

ר' גדליה התחיל לומר תורה בראש השנה במירון לפני הציבור רק אחר פטירתו של ר' שמואל הורביץ. הוא מאד העריך וכיבד אותו.

כך ע"פ צוואת רבי אברהם שטרנהרץ, שאחריו ידרוש הרש"ה.

@בעל-מוח כתב:

אין חובה לשחזר מחלוקות ישנות

אבל מה שכן חובה זה לדעת על מה ולמה אנחנו נוסעים לרבינו,
ומה לעשות שכ"א קיבל בזה מרבותיו אחרת,
(אגב, לא חשבתי לרגע שאני נכנס כאן לפלונטר של מירון י-ם ...)

בענין זה, שמעתי מרני"ב שרל"י שלחו לרי"מ קורמן לברר אצלו אם זה שאומר שהאיש היה רבי שמעון, האם שמע את זה מראבר"נ?
וענה רי"מ לרני"ב, כן, שמעתי את זה מראבר"נ. רל"י עצמו לא הסכים לכך, ואמר שזכור לו כת"י, (לא מדייק, ויבואו יודעי קורות העיתים וידייקו אותי) שהיה זה ר"י אחי ר' חייקל.

בלת"ק,
שמעתי מאחד, שהגרי"מ שכטער אמר לו על ר"ג קעיג זצ"ל שהוא היה חד בדרא בקבלה

@מדלג-על-ההרים כתב:

לא באתי לתת ציונים מי וותיק ומי לא

זה לא בעיה, כ"א צריך להכיר את מקומו,
וכמו שאני מכיר בזה למשל שאני לא יכול להתערב בענייני קהילת ויזניץ כי אני לא יודע מה חשוב להם, כך גם כאן,
הרצון הטוב צריך להגיע עם נכונות לסייע במה שצריך ולא במה שנראה לי שצריך.
מתנצל אם הייתי חריף מדי.

ר"א שטרנהרץ סיפר שעטפו את רביה"ק עם הגארטל שלו, וזה כיסה את כל גופו,
עד כדי כך רבינו היה רזה מרוב סיגופים.

@ישי-משה כתב:

לא הבנתי-איך הפורום הנכבד הזה נהפך לפורום המדבר על כל מחלוקת הלכתית וכו' והופך אותה לדבר שקשור לברסלב?
חבר'ה-רבינו הוא הרבי של כלל ישראל של אלו שהולכים פאה ושל אלו שהולכים מטפחת {וכן-בסוד בסוד גם של אלו שלא הולכים כיסוי ראש בכלל} של אלו שמצביעים בבחירות (בן גביר,הליכוד,ש"ס, אגודה, דגל, ואפי' מרץ) ושל אלו שמתנגדים לה {סטמאר,מאה שערים, נטורי קרתא} וכו' וכו'...
פעם איזה כותב נכבד כתב כתבה תחת הכותרת "ברסלב אינה קנאית" וזאת משום שמצא תמונה של ר' לוי יצחק ור' אלחנן ספקטור בכנסיה הגדולה של אגודת ישראל. כתבתי לו בזמנו-"ברסלב אינה קנאית ואינה אגודאית ברסלב יהודית"
הרבי הוא הרבי של כלל ישראל-הוא הרבה יותר גבוה מכל מה שאנחנו חושבים ועוסקים בו הרבה מעל לכל הפוליטיקות (הקדושות) שבעולם.

בלת"ק,
אך ברצוני לחזק את ידי הרב @ישי-משה
רמ"ק כותב במכתב שאין מנהג בברסלב, ובברסלב המנהג הוא ע"פ שו"ע, כל השאר ינהג אדם ע"פ רבותיו שיש לו בהלכה ובהשקפה.

@מאיר-לב כתב:

במוהרנ"ת עם האמבר שרצה לא לפרוש מן הציבור

וְלִפְנוֹת עֶרֶב כְּשֶׁנִּתְאַסְּפוּ לִתְפִלַּת הַמִּנְחָה נִתְעוֹרֵר לְאֵין עֵרֶךְ תַּבְעֵרַת לֵב מוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל בְּצַעַר וְיִסּוּרִים עַל עָבְרָם עַל דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִהְיוֹת מְעֹרָב עִם שְׁאָר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל). עַד שֶׁחָזַר וְנִתְלַבֵּשׁ בַּמַּלְבּוּשׁ הָעֶלְיוֹן, לֵילֵךְ אֶל הַחוּץ וְלָבֹא לְהַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל וְלִבְלִי לְהִתְפַּלֵּל כְּלָל עִם תַּלְמִידֵי רַבֵּנוּ זַ"ל. וְרַבִּי נַפְתָּלִי בִּרְאוֹת כֵּן מִמּוֹרַנַ"ת זַ"ל, נִתְעוֹרֵר גַּם כֵּן לֵילֵךְ אֶל הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, וְעַד שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ גַּם שְׁאָר הַתַּלְמִידִים לֵילֵךְ אֶל הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל. וְאַנְשֵׁי הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל קִבְּלוּ אוֹתָם בְּרֹב כָּבוֹד, וְהִתְפַּלְּלוּ עִמָּהֶם יַחַד עַד עֲשָׂרָה שָׁנִים.

מספר ר' נחום כהן:
רש"ש חזר מהשבי בירדן,
ומיד נסע למירון לחודש,
והודיע לאשתו, שכל עוד שר' לייבל כהן (אביו של ר' נחום) לא יחזור הביתה,
הוא גם לא חוזר,
כי הוא לא רוצה לצער את אשת ר' לייבל, שהוא כבר חזר, ובעלה עדיין לא.

@בדרך כתב:

האם אפשר להשיג את הקבצים "מבועי הנחל"
בספרים או בצורה מקוונת ?

באוצר החכמה יש חלק קטן

@ע.י.ר.נ.י כתב:

לספר עתיד לצאת כרך נוסף ביום מן הימים.

אמר לי שהוא כבר כתוב

@ע.י.ר.נ.י כתב:

ואף יש תחת ידו כמה וכמה מחברות בכתב ידו, מלאות וגדושות.

אמר לי, שרשם מר"מ ביננשטוק, רנ"י בורשטין, ורש"מ קרמר, ונתן גם לדוד דגן להעתיק.

@בדרך כתב:

גיסו של רא"ש.

אם אני מבין למי אתה מתכוון - אמור להיות לו הקלטות רבות אישיות עם ר"נ.

@אחד-מאנש כתב:

יש בצפת יהודי יקר בשם ר' חיים זילברמן שגר בסמוך לפאר הנצח והוא ראה את ר' אברהם שטרנהרץ ועוד הרבה מאנ"ש באותו דור

זוכר גם לצטט ממנו קצת מנוסחאות ימים נוראים.

זכורני שיש עליו מאמר באבקשה, כל מי שיוכל להעלות - נשמח

@נוה-צדיקים כתב:

יצויין שהמקום שנרכש היה בקומה השלישית הנרס בפגז בתש"ח ולא היכן שעומד כיום

יש ליד הכניסה לביהמ"ד את המדרגות העולות לקומה היכן שהיה בית הכנסת עד הגירוש,
והאחת ההפצצות כל הקומה נעלמה, כאילו לא היה שם קומה נוספת,

סיפר רבי נחמן בורשטיין :
כשהגיעו הבאנדעס לטשעהרין, העמידו את כולם בשורה והתחילו לירות עליהם, אחד אחרי השני,
וממש כשהגיעו כמעט לרא"ש, הגיעה פקודה לעזוב, עקב כך שהצבא הרוסי הגיע לעיר להרוג את הבאנדעס,
ואמר ר"א: אני מתפלל שיהיה לי כזה "שמע ישראל" ביציאת נשמה, כמו שצעקתי אז...

@נחמד כתב:

היודעים אתם: מדברים שאחד מאנ"ש כבר קיבל זכיון להפעלת שדה התעופה באומן. (מיד בסיום המלחמה.)
ושהמקום יעבור הכשרה מאסיבית לאלחפי נחיתות.
היכונו לצ'ארטרים עטרות אומן ישיר. 3 שעות מירושליים לרבי.
(מרגש מאוד. אינני יודע עד כמה רלוונטי באמת, בפרט עטרות. אמנם הרבה יותר מרגש המסירות נפש שעושים היום, אך מה שמרגש בזה שזה יכפיל וישלש את כמות הבאים, כשהדרך תארך כנסיעה לר' שמעון.)

כמה ר' מיכל דיבר על זה...