שאלות כלליות בתורה ד'
-
למה רבי נתן לא הזכיר בקיצור ליקוטי מוהרן על תורה זו וידוי בפירוש אלא לספר כל ליבו
בעוד שבתפילה מרבה בוידויים -
פוסט זה נמחק!
-
האם יש דרך היום לראות הצדיק, כלומר האם יש במאמר בחי' של ראיה שהיא לאו דווקא גשמית אלא מסוג אחר?
-
רבינו מבאר באות ב' ובאות ה' את עניין נפילת המלכות ונתינת הממשלה לעכו''ם, שנעשה על ידי העבירות. רציתי רק להבין מה היא הבחי' של העכו''ם שמתגבר בממשלתו למעשה, כלומר מה זה העכו''ם בחיים שלי, ואיך זה נוגע אלי? אם אפשר לקבל רק תשובות שמוכרחות מהפשט
-
מובא בהלבשת רבב''ח שנתערב שרץ היינו טומאה בתפילת איש הישראלי שמבלבלת אותו [וטומאה התגברות ממשלת העכו''ם על ידי העוונות כמו שמבואר באשכול 'פשט בלבד'] והרי אם הוא מחמת עונותיו הוא יוצא מכלל ישראל, כמובא בסוף המאמר ד''ה כי הדרן וכו' ואז איך שייך לקרוא אותו איש הישראלי?
-
כיצד ייתכן שרבינו מביא עבודה שלימה בג' בחינות: ראיית הצדיק ולתת לו צדקה, וווידוי דברים לפניו, וכל זה כדי לדבק עצמו בא''ס שהוא תכלית המאמר, ואז מביא אדם שזוכה לזה 'בחמלת ה' עליו' וללא שום התעוררות ועבודה מצידו?
-
בקישור למעלה מובא דיון במדור 'פשט בלבד' ובו תירוצים לכל הקושיות שנשאלו פה.
-
למה צריך ביטול לאין סוף על ידי וודוי דברים, לאדם שעשה את שתי הבחינות הראשונות היינו ראיית הצדיק ונתינת הצדקה וביטל בזה את כל המידות הרעות? כלומר מה חסר לו לכאורה, שאתה מצריך אותו ביטול לאי''ס הרי הוא בבחי' 'נקי לגמרי'
-
למה ראובן לא עשה וידוי לפני משה רבנו כמו יהודה?
-
מ מנהל הפורום העביר נושא זה מ- שאלות
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות