ואחר כך מתפללין כל הקיבוץ הקדוש הזה ביחד בראש השנה (בבית הכנסת הגדול והקדוש שנקרא על שמו ז"ל) בכלליות גדול ובאחדות רב ואהבה רבה ועצומה מאוד כל החברים זה לזה ממש, כולם בלב אחד כאיש אחד ובהתקשרות גדול לכל הצדיקי אמת ובפרט לכח וזכות הגדול והנורא של רבינו ז"ל" (פל"ח ס"א).
אני לא נכנס להביע דעה בשאלה קשה זו שרבו בזה הדעות, אבל לפחות אני לוקח את הדבר הזה: כלליות, אחדות, אהבה רבה! ועצומה! מאוד! בלב אחד! כאיש אחד!
את זה כל אחד יכול לעשות, מכל מקום שהוא מתפלל.
ייש"כ על הציטוט!
JoJo כתב:
ר' גדליה קעניג מביא שרבו ר' אברהם שטערנהארץ, היה אומר הריני מקשר לכל יחידי הדורות, וגם להגה"ק מבארדיטשוב.
וכל אחד ישאל תלמידי רלוי"צ וכדומה החיים עמנו לאוי"ט
קיבלת מהם משהו בעניין?
אין זה כל כך נוגע מה שאמרו לי, כי כל אחד שונה בזה, וודאי יש כאלה שאסור להם ללמוד, כפי שמזהיר רביה"ק, ובוודאי יש כאלה שמוכרחים ללמוד, ראה בכל ישיבות המקובלים, המון חסידי ברסלב, ראה ערך רב"ז חשין, הגרי"מ שכטר, ועוד הרבה.
אם באמת מעניין אותך, אני שאלתי אחד מתלמידי רלוי"צ לפני כמה שנים, ובתחילה אמר לי תלמוד קודם הרבה זוהר, ואח"כ אמר לי ללמוד ספר הכללים של הרמח"ל, וכו'.
אבל שוב, זה עניין אינדיווידואלי, ותלוי מן הסתם כפי מצבו של השואל.
אגב, נהניתי לראות איך שכתב ר' חיים שלמה ראטנבערג שליט"א, שהוא כידוע מתלמידיו המובהקים של הרלוי"צ זצ"ל, בספרו הנהגות הצדיקים, ערך רביה"ק, שכתב שם בעניין קבלה, איני זוכר לשונו המדוייק, אבל בערך כך: אמר שמי שאצלו הכוונות הם פירוש המילות, מותר לו לכווין בתפילה, ומי שלא כך הוא אצלו, שלא יכווין.
מעניין מה יותר מסוכן, לקרוא עיתון, או ללמוד קבלה.
מה דעתכם?
ולעניינינו, יש כאלה שלא רואים בעיה בללמוד כל מיני ספרי פסיכולוגיה וספרים חיצוניים אחרים, אבל בקבלה נתפס להם הפחד.
ובכל אופן, מה שבטוח, שבעניין שכזה, צריך "לקבל" מאנ"ש, וזה לא דבר שמחליטים על ידי קריאה בפורום, יהיה חשוב ככל שיהיה, וכל אחד ישאל תלמידי רלוי"צ וכדומה החיים עמנו לאוי"ט, וידע בע"ה מצויין איך להתנהג בזה.
וזהו ר' לייבל
@לב-העולם-אתה
חלילה, סליחה שלא כתבתי ברור מספיק
ר' יהושע בערל שיחי' לאורך ימים ושנים טובים,
סבו ר' לייבל פראמפאלער, נפטר ומנו"כ בסנהדריה
ר' יהודה לייב רוזנפלד-פראמפאלער,
מוזכר הרבה בימי שמואל.
מי הוא היה?
ר' יהושע בערל רובינשטיין הוא נכדו, חתן של חתנו.
הוא נסתלק מתאונת דרכים, ומנוחת כבודו בבית החיים סנהדריה