בין השורות - פנינים וידיעות הכתובים ב"דרך אגב"

[יחיש להרגיעי]

חשבתי על רעיון מעניין
תוך כדי התורות, השיחות, ההלכות בליקו"ה ומהמכתבים, רבינו ומוהרנ"ת מכניסים הרבה הקדמות, פנינים ודברים מעניינים,
למה נוהגים לעשות כל מיני דברים באופנים מסוימים (יותר מצוי בליקו"ה),
למה טבע האדם או העולם בצורה כזו ולא אחרת וכו' וכו',
לא תורות ארוכות וגם לא חיזוקים או התעוררויות. (משהו בסגנון של 'אמרי פנחס' – ליקוטים מר' פנחס מקוריץ זיע"א)

- מדברי רבינו ומוהרנ"ת בלבד
- לכתוב כותרת קצרה לפני כל קטע
- מראה מקום מדויק
- קטעים קצרים לא תורות ארוכות
- דברים מפורשים ולא תובנות או מסקנות מתוך הדברים..

אולי זה פירוש נוסף ל'להסתכל בשכל של כל דבר'...

אני מתכווין לדוגמא, מה שרבינו מביא איך חוש הראות פועל

או זה (תורה ד): וְזֶה אָנוּ רוֹאִים בְּחוּשׁ, כְּשֶׁהַתִּינוֹק הוּא בְּעַצְבוּת וְעַצְלוּת, כְּשֶׁרוֹאֶה אֶת אִמּוֹ הוּא נִתְעוֹרֵר בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל לִקְרַאת אִמּוֹ, הַיְינוּ לְשָׁרְשׁוֹ;
גַּם אָנוּ רוֹאִים בְּחוּשׁ, כְּשֶׁהַתִּינוֹק עוֹסֵק בְּדִבְרֵי שְׁטוּת שֶׁלּוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ תַּאֲוָה גְּדוֹלָה לָזֶה, אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה אֶת אִמּוֹ – הוּא מַשְׁלִיךְ כָּל תַּאֲווֹתָיו אַחַר כְּתֵפָיו, וּמוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ לְאִמּוֹ.

או זה (תורה כא): וְעַל כֵּן, הַחוֹלֶה הוּא כַּעֲסָן, מֵחֲמַת שֶׁאָז הוּא בְּדִינִים, כִּי דִּינִים שׁוֹרִים עָלָיו, וְדִינִים, הֵם מוֹחִין דְּקַטְנוּת, וְעַל כֵּן הוּא בְּכַעַס.

או זה (ה תנינא): וְעַל יְדֵי קַר וָלַח עַל יְדֵי זֶה עִיקַּר הַשֵּׁינָה.
וְעַל כֵּן בִּשְׁעַת גְּשָׁמִים אָז הוּא זְמַן שֵׁינָה, כִּי אָז עָרֵב לָאָדָם הַשֵּׁינָה מְאֹד,
וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַגְּשָׁמִים הֵם קַר וָלַח, קְרִירוּת וְלֵיחוּת;
וְכֵן בַּבּוֹקֶר, הַשֵּׁינָה עֲרֵיבָה גַּם כֵּן, כִּי אָז יוֹרֵד הַטַּל, וַאֲזַי גַּם כֵּן הוּא קַר וָלַח, וְעַל כֵּן הַשֵּׁינָה עֲרֵיבָה אָז גַּם כֵּן.

וְעַל כֵּן בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב אֵין אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה דְּסִידְרָא בְּשַׁחֲרִית כִּי אִם בְּמִנְחָה,
כִּי בַּחֹל אֵין נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע כִּי אִם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה וְאַחַר כָּךְ נִסְגָּר הַשַּׁעַר,
אֲבָל בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב כָּל הַיּוֹם קֹדֶשׁ, כִּי הֵם עַצְמָם אוֹת, וְנִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע כָּל הַיּוֹם,
וְעַל כֵּן אֵין אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה דְּסִידְרָא כִּי אִם בִּגְמַר הַיּוֹם, שֶׁהוּא תְּפִלַּת מִנְחָה.
וְכֵן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁיֵּשׁ עוֹד תְּפִלָּה יְתֵרָה, אֵין אוֹמְרִים כִּי אִם בַּתְּפִלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁהִיא תְּפִלַּת נְעִילָה שֶׁהוּא בִּגְמַר הַיּוֹם,
כִּי בִּגְמַר הַיּוֹם אוֹמְרִים הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְצַיֵּר הַשֶּׁפַע שֶׁנִּמְשְׁכָה כָּל הַיּוֹם שֶׁתִּהְיֶה שֶׁפַע קְדֻשָּׁה טוֹבָה וּבְרָכָה כַּנַּ"ל. (ליקו"ה נפילת אפיים סוף או' א)

ורבים הדוגמאות מספור