מבנה התורות בליקוטי מוהר''ן

[לעיין בתורתו]

מבנה התורות בליקוטי מוהר"ן [שמעתי מפי ר' מאיר שטינמן].
בכל תורה בליקוטי מוהר"ן יש בדרך כלל איזה מסלול מסוים, - תוכנית - עושים דבר אחד ומגיעים על ידו לדבר נוסף, עושים את הדבר הבא ומגיעים לדרגה נוספת, וכך מתקדמים עד המטרה, והכלל הוא באופן כללי בתורה, ובפרט בליקוטי מוהר''ן להגיע למטרה הסופית להגיע לשלימות תיקון העולם, זאת אומרת שכולם יעשו רק טוב, והמשיח יבוא, ולא יהיה שום רע, זה בדרך כלל היעד בכל תורה בליקוטי מוהר"ן.
ובכלליות, ובוודאי גם בפרטיות, כל תורה יכולה לתקן משהו מסוים, אבל היעד השלם והמושלם עדיין לא הגיע, אבל אנחנו מנסים להתקרב ליעד הזה, וככל שנתקרב אליו יותר, כך נזכה ליותר תיקון.
והנה רוב התורות בליקוטי מוהר"ן בנויים בצורה שאפשר לקרוא לה ספירלה, עושים שלב א, מגיעים לשלב ב, ומתוך ב' אפשר לעשות את א' יותר טוב, ואז גם את ב' יותר טוב, ושוב גם את א' יותר טוב ואז את ב' אפשר לעשות יותר טוב, וכך עד אין סוף.
ובעיקרון היעד של כל התורות הוא אותו יעד כללי, שבסוף המשיח יבוא, כל העולם יהיה מתוקן, יהיה רק טוב, ולא יהיה שום רע בעולם. אבל כל תורה יש לה את המסלול המיוחד שלה איך להגיע לתיקון המושלם הנ''ל, בתורה הזאת המסלול הוא שהאדם יודע שכל מאורעותיו הם לטובתו, ויש בידיעה זאת הרבה דרגות, וכמו שיבואר לקמן עד שאפשר להגיע לידיעה יסודית ומשורשת בלב ולהגיע לדבקות מוחלטת בה' יתברך, עד שאין לאדם שום הרגשה של משהו שאכפת לו, כי הוא דבוק בצורה לגמרי מושלמת בה', והיינו שהוא בביטול גמור, עם זאת רבינו ז''ל מציין שבמצבנו כיום אי אפשר בעולם הזה לחיות כך בצורה קבועה, אלא רק לזכות לאיזו הארה מזה ולהתקדם לאט לאט בעבודת ה'.

[נאר ד'רבה]

@לעיין-בתורתו כתב:

והנה רוב התורות בליקוטי מוהר"ן בנויים בצורה שאפשר לקרוא לה ספירלה, עושים שלב א, מגיעים לשלב ב, ומתוך ב' אפשר לעשות את א' יותר טוב, ואז גם את ב' יותר טוב, ושוב גם את א' יותר טוב ואז את ב' אפשר לעשות יותר טוב, וכך עד אין סוף.

נראה לי שיש גם כזה ספר שכל כולו ממש תרשימים של התורות...
אבל ממילא זה אומר שכל פעם שיש משהו שלא כ"כ קשור למהלך ואינו מהווה בפשטות ראיה למהלך צריכים לדון מהו...
(לא בתור שאלה אלא כאמירה)