נתקלתי בקישור זה. נדמה לי שלא מצאתי דוגמתו.
זה באתר 'בעטלער'
https://breslev.us/gilyonot/

סיפורים נפלאים מתלמידו הרב ברנר שליט"א בשבוע שעבר ביאר צייט

https://www.youtube.com/watch?v=GqmvrWaxoZg&t=1187s

במעשה מרב ובן יחיד מספר רבינו שאחרי כל הסיפור וההפסד הגדול והעצום שהבן שהיה המאור הקטן הסתלק מוקדם מהעולם, והעולם לא זכה שיבוא הגאולה כי לא נפגש עם המאור הגדול שזה הרב. הגיע האבא אל הצדיק ובכה שם וצעק חבל חבל, חבל על דאבדין ולא משתכחין. עיי''ש.
מוכרת השאלה, מה מועיל בשלב זה שיצעק חבל, וגם הרי בכל הסיפורים של רבינו זה נגמר עם תיקון, וכאן זה נגמר כל כך כואב...
אך על פי תורה ד' זה נפלא מאד. שבעצם האבא הגיע לצדיק, להתוודות לפניו על כל מה שמנע מבנו וגרם מה שגרם, כאב נורא לבנו, וכאב נורא לכל העולם..
אך הוא מגיע ל'צדיק' להתוודות לפניו, לצעוק 'אצלו' חבל חבל.. כי זהו הווידוי לפני הצדיק, וזה התיקון היחיד שאפשר לעשות במצב כזה. ואז הצדיק יכול להפוך חזרה את כל הצירופים הרעים לצירופים טובים.
וכמו שרבינו אומרכאן בתורה על יהודה, שהוידוי שלו היה צריך להגיע למשה רבינו, ואז וכו'.
נסיים בדברי רבינו שם; השי"ת ישיב נדחנו בקרוב אמן

@בדרך כתב:

אני חושב שר' מוטי גוטליב ואנשיו הם חבר'ה שבאים לעבוד ויודעים להפיק ולהרים דברים גדולים ואשרי חלקם על כל פועלם המבורך.

רק פה הקטע שאנחנו עוד רגע ר"ה, וכ"א מבי שיש כ"מ טענות מהשטח על ניהול אומן והציון, ומאידך אומן שלי מדגיש שהוא לא בא מהכיוון הזה, ושיש לו תוכניות.

אז למען השם, במה מדובר?

פשוט לעזור לציבור בכל מה שאפשר.
הרב בנשעיה וכמה נגידים מוזילים זהב מכיסם לטובת קהל הקדוש בכל מיני מישרים שניתן רק לעזור. ויה"ר ששם שמים יתקדש על ידם.
הם פתוחים לשמוע ראיונות שיכולים להקל ולהועיל לציבור הקדוש בכל מיני מישורים

בית הכנסת הוותיק "אור אברהם" של חסידי ברסלב, השוכן במתחם בתי מחסה שברובע היהודי בעיר העתיקה בירושלים, עומד במרכז עימות חריף בין מתפלליו לבין עיריית ירושלים. לטענת אנשי בית הכנסת, מדובר בנכס פרטי שנרכש בכסף מלא כבר בשנת תש"ו, המשמש עשרות שנים כבית מדרש וכולל אברכים, אולם בעקבות כניסתו של מוסד חינוכי חדש לחצר המשותפת נחסמה הגישה אליו בשעות הלימודים. לדבריהם, מאבטחים מונעים את כניסת המתפללים, ובהם קשישים בני 80 ומעלה, בטענה כי נוכחותם עלולה לסכן את תלמידות בית הספר.

בריאיון לתכנית "עושים סדר" ב'קול חי' סיפר אברום לייב בורשטיין, דור שלישי למקימי המקום, כי בית הכנסת נוסד לאחר שרבי אברהם שטרנהרץ, נכדו של רבי נתן מברסלב, רכש את המבנה בשנת תש"ו. לאחר מלחמת ששת הימים שב למקום סבו, הרב משה בורשטיין, שדאג לשקם את בית הכנסת והקים בו מחדש כולל אברכים שפעל במשך עשרות שנים. לדבריו, במשך יותר מארבעה עשורים התקיימו במקום יחסי שכנות תקינים עם תלמוד תורה שפעל בחצר, אולם לפני כשנה וחצי הוחלף המוסד בבית ספר ממלכתי-דתי, ומאז החלה החסימה. "במשך חודשים הבטיחו שיימצא פתרון, חתמנו על מתווה שהוצע לנו, אבל בפועל השערים נשארו נעולים ואנחנו לא יכולים להגיע לבית הכנסת שלנו", אמר.
בית הכנסת אור אברהם ברסלב | אברום לייב בורשטיין.
בורשטיין טען עוד כי קיימים פתרונות פשוטים שיאפשרו הפרדה בין פעילות בית הספר לבין כניסת המתפללים, אולם לדבריו הם אינם מיושמים. בנוסף העלה טענה שלפיה ברובע היהודי קיימת העדפה למוסדות חינוך מסוימים, בעוד שילדות חרדיות נאלצות ללמוד מחוץ לרובע. "אנחנו לא מבקשים לפגוע באף אחד, רק להיכנס לנכס הפרטי שלנו ולהתפלל כפי שעשינו במשך עשרות שנים", הדגיש.
עו"ד אסף עמון, שהתייחס לסוגיה במהלך התכנית, אמר כי אם אכן מדובר במקרקעין פרטיים, קיימת לכאורה פגיעה בזכות הקניין ובחופש הפולחן. לדבריו, יש לדרוש מהעירייה את מלוא המסמכים שעל בסיסם התקבלה ההחלטה, ובמידת הצורך לפנות לבית המשפט בבקשה לצו מניעה או לעתירה מנהלית. "צריך לבדוק מכוח איזו סמכות נחסמה הכניסה, האם קיימת הנחיה כתובה, והאם נבחנו חלופות שפגיעתן פחותה. לא ניתן למנוע גישה לנכס פרטי ללא בסיס משפטי ברור", אמר.
עיריית ירושלים מסרה בתגובה ל'קול חי': "עיריית ירושלים פועלת בהתאם להנחיות משרד החינוך בכל הנוגע לבטיחות התלמידים, ובליווי הדוק של אגף הביטחון בעירייה ומשטרת ישראל. בהתאם לכך, כניסת מבוגרים לחצר בית הספר מתאפשרת לאחר שעות הלימודים או בסופי שבוע, ובמהלך שעות הלימודים רק באישור המשטרה."

למרות ההסבר, מתפללי בית הכנסת מתעקשים כי מדובר בפגיעה מתמשכת בזכויותיהם, ומצהירים כי בכוונתם להמשיך במאבק המשפטי עד להשבת הגישה החופשית לבית הכנסת.
עיריית ירושלים מסרה בתגובה ל'קול חי': "עיריית ירושלים פועלת בהתאם להנחיות משרד החינוך בכל הנוגע לבטיחות התלמידים, ובליווי הדוק של אגף הביטחון בעירייה ומשטרת ישראל. בהתאם לכך, כניסת מבוגרים לחצר בית הספר מתאפשרת לאחר שעות הלימודים או בסופי שבוע, ובמהלך שעות הלימודים רק באישור המשטרה."

למרות ההסבר, מתפללי בית הכנסת מתעקשים כי מדובר בפגיעה מתמשכת בזכויותיהם, ומצהירים כי בכוונתם להמשיך במאבק המשפטי עד להשבת הגישה החופשית לבית הכנסת.

פורסם באתר כל חי

שמעתי שמיזם אומן שלי הולך להביא שפע של אוכל והכנסת אורחים בזמנים שההכנסות אורחים המרכזית מקפל ציוד

@לב-העולם-אתה כתב:

@כאיל-תערוג עד שבא מישהו לעשות דברים בשבילך ככה אתה מגיב??? טפו

לא מתאים ל'לב העולם'.. כך להתבטאות.
רק אבהיר. מילה של ביקורת על קאמפיין לא שולל זכויותיו של הארגון שבוודאי חשוב מאד

@לב-העולם-אתה כתב:

כל הצוות שם הוא רק מבתים חרדיים דווקא ולא בעלי תשובה.

כולנו בעלי תשובה!

@הפשוט-שבאנשי כתב:

תמונות יפות.
עדיף תמונות לא מאתרים..
ומעניין מי הם התלמידים שבתמונה למעלה

@ישי-משה כתב:

בכל אופן-אסור לעשות שום דבר ללא התייעצות עם העסקנים המומחים בתחום

וכן ללא דעת תורה

@הפשוט-שבאנשי כתב:

אתמול ראיתי את "חיים-איצ'ה" במשך-הנחל

חשבתי שהוא בהר המנוחות.. והנה הוא בא..

באור פני מלך על ר' גדליה קעניג.pdf

מצורף קובץ באר פני מלך

@בדרך כתב:

@ברוך-מאן כתב:

בהקשר להנ"ל:
כתוב בחיי"מ שלא לומר "מהרה" בתפילת רצה -
ובשיש"ק [הישן כמובן] כתוב, שבאומן כן היו אומרים "מהרה" בתפילת רצה!!

זה לא כתוב בחיי מוהר"ן, וזה לא כתוב בכלל.

זה כתוב בהשמטה לחיי מוהר"ן, כאשר הסוגריים שבהם מוזכר מה שאתה מתכוין - נכתבו על ידי המעתיק, שבמקרה הזה הוא רבי שמואל הורביץ.

וגם שם זה לא כתוב שכך יש לנהוג, אלא בדרך לימוד והבאת מקור הוא מציין לדברי מי שכתב כן, שזה הטעם שלא לומר מהרה, ועל דרך המסופר בשיחה ועל דרך דברי התוספות במנחות שמיכאל מקריב נשמותיהם של צדיקים.

כך שקושיא מעיקרא ליתא.

הביא את זה גם בסידור 'מקור חכמה' לר' שמואל העשיל פרידמן

@חיפוש-הצדיק כתב:

הצורה של ר' גדליה זיע"א הוא צורה של דביקות וגעגוע אין סופי
(גם אצל רבי שמואל הורביץ רואים את זה)

ר' גדליה התחיל לומר תורה בראש השנה במירון לפני הציבור רק אחר פטירתו של ר' שמואל הורביץ. הוא מאד העריך וכיבד אותו.

@חיפוש-הצדיק החוברת מאד נפלאה. הורדתי עכשיו להדפסה עבורי. זה מהלך נפלא ומיוחד. ובעיקר נותן חיות לחזור על התורה ממבט נוסף וייחודי של 'מסיפא לרישא' - כלשון רבינו!
האם המחבר זה הרב איזנבך מאנשי מוהר''ן ?

@וועלן-וועלן
אחיינו ותלמידו רבי נתן צבי קעניג זצ''ל מזכיר בהקדמתו ל'מפתח' בסוף ליקוטי מוהר''ן ברוב המהדורות שיש לדודו ר' גדליה ספר בכת''י על ליקו''מ

@לב-העולם-אתה כתב:

@מדלג-על-ההרים עד שיש איזו פינה של שקט ליד הציון אתה רוצה שיקחו אותה?

זה אבסורד שאת השקט צריכים למצוא בין קוצים ודרדרים במקום להרחיב את שטח הציון שיתן מענה לעוד 3000 מקומות ישיבה בו זמנית

@חיפוש-הצדיק כתב:

קונטרס מסיפא לרישא - תורה ד.pdf

לא מצליח לפתוח ולהוריד

לקראת היאר צייט של ר' גדליה שיחול כ"ב תמוז מוזמנים חברי הפורום לכתוב ולשתף על דמותו הגדולה.

@אומן-שלי כתב:

@כאיל-תערוג לא. רק שם היה הפרסום הכי ברור...

למה