עם ידידו רבי מרדכי אלעזר רובינשטיין

עם תלמידו ר' מרדכי עבאדי שיחי'

מי מזהה ? [אולי הגאון ר' בצלאל נהרי]

@הייליג כתב:

שאלה פנימית מנקרת לי זה זמן, איך זוכים להיות ברסלבר באמת. הלוא כולנו חכמים ונבונים ויודעים את השיחות וגם משתדלים לקיימן כש'לא עובר עלינו' ויש לנו דיבורים עצומים של התחזקות, ואנחנו כה בטוחים באמת האמיתית ושמחים בשפר גורלנו בחלקו של הצדיק. אבל הנה השנים עוברות, והרבי דרש כל כך הרבה דברים מתוך אימון מלא באנו שאנו יכולים לקיים הכל, וצריך הרי שלא לזוז זיז כלשהו מדברי הרב שבדור, וראיית פניו הק' הוא רק על ידי סרו וכו'. הבו עצה לאיש השואל אליבא דנפשיה - בטרם ימים פונים וגו'.

אכן כך.
שאלה נוקבת זו, היא בעצם הדרישה הנצחית שרבינו נותן לנו שאנחנו פשוט רק צריכים לקחת ממנו
'שלא ליתן לעולם להטעות אותנו כי העולם מטעה מאד'
כי באמת השנים עוברות, אבל אנחנו צריכים להיות אמיתיים לדעת איפה אנחנו

@הייליג כתב:

ספר מומלץ מאד, הייתי מקריא אותו כל שבת כמה שנים לפני הבנים והבנות בשולחן שבת, וזה ממש א מחיה, יש כמה מאמרים לכל פרשה. כך סיימנו את הספר.

הרב @הייליג הקדוש, גם את זה נוכל ללמוד ממך..
איזה תמימות 'קבל את האמת ממי שאמרו', לכאורה אדם כמוך משכמו ומעלה שבאזני שמעתי כמה פעמים מהלכים מבהילים על פרשיות השבוע, והדברים ידועים,
לוקח ספר של מחבר בן דורנו צעיר ממנו וקורא ומסביר ופשוט מתחיה
אכן 'אמחיה'

ובפשטות, עד היום אין ספר שהולך שלב אחר שלב ומביא אותך לתוצאה של ההליכה עם תורה

@וועלן-וועלן כתב:

@כאיל-תערוג כתב:

בגדול זה היה בגלל המחלוקת בין דגל לאגודה וכל אחד ניסה להשפיע עליו בנוסף לקנאים שגם הם ניסו וכך נמנע.
יש כל מיני שיחות של שקרים של הוצאש"ר לכמה כיוונים שאין ביניהם קשר למציאות, ודי בזה.
רש"ש לא העיז מעולם להגיד לו דעה, כמו בכל עניין.

כדאי לברר היטב לפני שכותבים, כי לכתוב אפשר הכל
כמו"כ כדי לברר אמת 'נקיה' צריך לברר אצל אנשים מהדור ההוא נטרלים לגמרי ללא כוונות אישיות למפלגה מסוימת. וד"ל

כדברך עשיתי.
וגילוי נאות; אני לא שייך לשום מפלגה ואף לא מצביע. כתבתי כי חברים ביקשו לדעת.

@חיפוש-הצדיק כתב:

קונטרס מסיפא לרישא - תורה ד.pdf

לא מצליח לפתוח ולהוריד

@מדלג-על-ההרים
בוודאי שאשרי אשרי הזוכה ללמוד ולחדש בעבודת ה' בלימוד ליקוטי מוהר"ן, זו באמת טעות שיש אנשים שלוקחים דבר לא נכון, וכאילו הח''י כללים בא להגביל משהו ח"ו.

להיפך, הח''י כללים זה פשוט דרך להכנס לגן עדן פנימי ועליון בלימוד ליקוטי מוהר"ן בשביל להגיע לתכלית ההתקרבות להשי''ת מה שרבינו הכין לנו לכל אחד ואחד באופן אישי בתוך כל תורה ותורה.
הדיוקים והתמיהות וה''מ ושאר דרכי הלימוד זה בבחינת תחילת ההליכה עם 'תורה'.
בספר מסילת הקשרים הספר שמבאר את הח''י כללים הכי למעשה מהרב בזנסון הוא מסביר ומאריך על השלב החמישי בהליכה עם תורה לפי הח''י כללים, וקורא לו 'הגן עדן' - שזה בעצם התכלית המכוון שזוכים כשהולכים עם תורה.
ה' יעזור שנזכה לכך באמת.
צופיה הליכות ביתה, הכל צפה מראש והכין לנו הכל.

@חיפוש-הצדיק תודה!