@אחד-מאנש כתב:
פש גבן לברורי מה נחשב "יום" מצאת הכוכבים עד צאה"כ? מחצות? מקימה עד שכיבה? נפק"מ לימי נסיעה וכדו'
בפשטות מהקימה בבוקר עד השינה בלילה [מי שקם חצות והולך לישון אח"כ, איני יודע אם זמן החצות מצטרף ליום שלפניו או לאחריו].
וכן עלמא דבר.
כך שאלתי את רבי נתן ליברמנש ע"ה, וגם הוא השיב כן, ושאלתי לגבי מקוה, והתפלא מעט - מי הולך למקוה בלילה או בסוף היום, ואעפ"כ אמר שנראה ש'יום' הוא כנ"ל - מהקימה עד השינה. גם לענין זה.