מעשה מתבואה - שתי גירסאות
-
@בצילו אתה צודק, אני לא יודע האם המלך פה ממש רומז לצדיק אבל ידוע שרבינו לא טעם מהתבואה המשוגעת כי הוא לא היה בחטא עץ הדעת כידוע...
אנחנו לעומת זאת טעמנו, ואולי לכן עלינו לזכור שאנחנו משוגעים כגרסת ר"ש הורוויץ -
צריך להבין את הגרסה של רלוי"צ
לפי הסיפור הזה יוצא שהמסר כאן הוא הפוך ממש
דהיינו שהמלך אמר - גם אם תעשה סימן על המצח אם תאכל מהתבואה אתה תהיה משוגע כמו כולם -
@בדרך לא ציינת את ההערה שבשיש"ק, מצו"ב ראה הערה א: "על פי המשך הדברים כמובא כאן - נהירים וברורים דברי המשל והנמשל ואין בהם נפתל ועיקש".
גם מציין שם למעשה מר' יואל מסאטמאר!
לכידה.PNG -
@בדרך לא ציינת את ההערה שבשיש"ק, מצו"ב ראה הערה א: "על פי המשך הדברים כמובא כאן - נהירים וברורים דברי המשל והנמשל ואין בהם נפתל ועיקש".
גם מציין שם למעשה מר' יואל מסאטמאר!
לכידה.PNG@בדרך לא ציינת את ההערה שבשיש"ק, מצו"ב ראה הערה א: "על פי המשך הדברים כמובא כאן - נהירים וברורים דברי המשל והנמשל ואין בהם נפתל ועיקש".
גם מציין שם למעשה מר' יואל מסאטמאר!
לכידה.PNGציין זאת למעלה @מסוכן-כמוני
-
מ מנהל הפורום העביר נושא זה מ-פורום ברסלב ב-
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות
