דילוג לתוכן
  • דף הבית
  • קטגוריות
  • פוסטים אחרונים
  • משתמשים
עיצובים
  • בהיר
  • Brite
  • Cerulean
  • Cosmo
  • Flatly
  • Journal
  • Litera
  • Lumen
  • Lux
  • Materia
  • Minty
  • Morph
  • Pulse
  • Sandstone
  • Simplex
  • Sketchy
  • Spacelab
  • United
  • Yeti
  • Zephyr
  • כהה
  • Cyborg
  • Darkly
  • Quartz
  • Slate
  • Solar
  • Superhero
  • Vapor

  • ברירת מחדל (ללא עיצוב (ברירת מחדל))
  • ללא עיצוב (ברירת מחדל)
כיווץ
לוגו הפורום
  1. דף הבית
  2. קטגוריות
  3. פורום ברסלב
  4. דיונים ושאלות בספרי רבינו
  5. מעשה מתבואה - שתי גירסאות

מעשה מתבואה - שתי גירסאות

מתוזמן נעוץ נעול הועבר דיונים ושאלות בספרי רבינו
24 פוסטים 12 כותבים 151 צפיות 2 עוקבים
  • מהישן לחדש
  • מהחדש לישן
  • הכי הרבה הצבעות
תגובה
  • תגובה כנושא
התחברו כדי לפרסם תגובה
נושא זה נמחק. רק משתמשים עם הרשאות מתאימות יוכלו לצפות בו.
  • ב בצילו

    @מאיר-לב כתב:

    דווקא העניין של לדעת שאנחנו משוגעים הכי מסתדר עם התורה של רבינו.
    ישנה שיחה של מוהרנ"ת שאמר שהוא הכיר אדם נורמאלי אחד...

    אם עושים הקבלה בין השיחה הזו למשל, אז גם המלך אכל בסוף מהתבואה המקולקלת וגם 'נורמלי אחד' לא נשאר...

    מאיר לבמ מנותק
    מאיר לב
    לדף הבית
    מאיר לבמ מנותק
    מאיר לב
    לדף הבית
    נערך לאחרונה על ידי
    #21

    @בצילו אתה צודק, אני לא יודע האם המלך פה ממש רומז לצדיק אבל ידוע שרבינו לא טעם מהתבואה המשוגעת כי הוא לא היה בחטא עץ הדעת כידוע...
    אנחנו לעומת זאת טעמנו, ואולי לכן עלינו לזכור שאנחנו משוגעים כגרסת ר"ש הורוויץ

    תגובה 1 תגובה אחרונה
    בדרך, מ. ד.
    2
    • פ מנותק
      פעור
      פ מנותק
      פעור
      נערך לאחרונה על ידי
      #22

      צריך להבין את הגרסה של רלוי"צ
      לפי הסיפור הזה יוצא שהמסר כאן הוא הפוך ממש
      דהיינו שהמלך אמר - גם אם תעשה סימן על המצח אם תאכל מהתבואה אתה תהיה משוגע כמו כולם

      תגובה 1 תגובה אחרונה
      0
      • בדרךב בדרך

        @מ.-ד. כתב:

        תוכל להביא את הציטוט המדויק

        שיש"ק החדש חלק א אות תקכה:

        d588191e-78ac-4108-b79c-5c95ca73cfbd-image.jpeg

        מ מנותק
        מרי חיטייא
        מ מנותק
        מרי חיטייא
        נערך לאחרונה על ידי
        #23

        @בדרך לא ציינת את ההערה שבשיש"ק, מצו"ב ראה הערה א: "על פי המשך הדברים כמובא כאן - נהירים וברורים דברי המשל והנמשל ואין בהם נפתל ועיקש".
        גם מציין שם למעשה מר' יואל מסאטמאר!
        ‏‏לכידה.PNG

        בדרךב תגובה 1 תגובה אחרונה
        0
        • מ מרי חיטייא

          @בדרך לא ציינת את ההערה שבשיש"ק, מצו"ב ראה הערה א: "על פי המשך הדברים כמובא כאן - נהירים וברורים דברי המשל והנמשל ואין בהם נפתל ועיקש".
          גם מציין שם למעשה מר' יואל מסאטמאר!
          ‏‏לכידה.PNG

          בדרךב מנותק
          בדרך
          לדף הבית
          בדרךב מנותק
          בדרך
          לדף הבית
          נערך לאחרונה על ידי
          #24

          @מרי-חיטייא כתב:

          @בדרך לא ציינת את ההערה שבשיש"ק, מצו"ב ראה הערה א: "על פי המשך הדברים כמובא כאן - נהירים וברורים דברי המשל והנמשל ואין בהם נפתל ועיקש".
          גם מציין שם למעשה מר' יואל מסאטמאר!
          ‏‏לכידה.PNG

          ציין זאת למעלה @מסוכן-כמוני

          תגובה 1 תגובה אחרונה
          0
          • מנהל הפורוםמ מנהל הפורום העביר נושא זה מ-פורום ברסלב ב-

          שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.

          נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.

          בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗

          הרשמה התחברות
          תגובה
          • תגובה כנושא
          התחברו כדי לפרסם תגובה
          • מהישן לחדש
          • מהחדש לישן
          • הכי הרבה הצבעות


          • התחברות

          • אין לך חשבון עדיין? הרשמה

          • התחברו או הירשמו כדי לחפש.
          • פוסט ראשון
            פוסט אחרון
          0
          • דף הבית
          • קטגוריות
          • פוסטים אחרונים
          • משתמשים