מחוברים ר"ה - הארות והערות

[לב העולם אתה]

@בדרך כתב:

כל הגרפיקה של הגליון היא ע"י הבינה.

כמבין מעט בגרפיקה של הבינה, - טעות.
יש שם שימוש נרחב בזה, אך לתוספות עיצוביות. לא גוף העיצוב.
מלבד המודעות שבחלקם זה כן יכול להיות.

[מחוברים]

@מאיר-לב
כן. הסיפור אמיתי לחלוטין.
בשינוי מתבקש של שמות ומיקומים...
וחוץ מתמונת שער הסיפור - גם כל התמונות בסיפור אותנטיות.

[חיפוש הצדיק]

דווקא מאוד התחברתי לראיון עם הרב גווירצמן
לא ראיתי שזה לא ברור או לא מובן
זה היה מאוד מחכים ומושך

[בדרך]

@לב-העולם-אתה כתב:

@בדרך כתב:

כל הגרפיקה של הגליון היא ע"י הבינה.

כמבין מעט בגרפיקה של הבינה, - טעות.
יש שם שימוש נרחב בזה, אך לתוספות עיצוביות. לא גוף העיצוב.
מלבד המודעות שבחלקם זה כן יכול להיות.

כל, אבל כל - הציורים והאיורים למיניהם שם - מבוצעים ע"י הבינה.

זה דבר מאוד בולט, וא"א להכחיש את החי.

לטעמי, ולטעמם של עוד - זה מכוער [אסתטית, אני לא עוסק בפן השקפתי].

[מחוברים]

וכעת ניגש לעיקר:
איזה כתבות מדברות אליכם, מרתקות, מוסיפות דעת והבנה?
ואיזה כתבות די משעממות, עד שחבל על הנייר?
ואיזה באמצע, לא פה ולא שם?

[חבר אני]

@מחוברים
טענה ששמעתי ממישהו שמבין בכתיבה, הסיפורים לא נראים אמיתיים, כי גם כך יוסף לפשיץ כותב מאוד יפה וציורי, ועוד הוא צריך לשנות פרטים עד כדי פנים חדשות - הסיפור נשמע לא אמיתי.
אני אישית מאוד אוהב לקרוא ואני יודע מקרוב שהדברים אמיתיים. (גילוי נאות, אחד מהסיפורים שפורסמו בעבר היה עלי)

אבל יש דרך איך כן לתת הרגשה שהסיפור אמיתי למרות שצריך לשנות פרטים, כמו למשל

• לכתוב פרטים לא הכרחיים,
• לא לסגור קצוות, כלומר להשאיר פתוח (רק ב"סיפורים" יש "סגירת מעגל"...)
  לתשומת ליבכם, ושוב תודה על המאמרים והסיפורים.

[לב העולם אתה]

@בדרך יבוא @מחוברים ויכריע בינינו!
@מחוברים מה אתה אומר?
כ @בדרך

@בדרך כתב:

כל, אבל כל - הציורים והאיורים למיניהם שם - מבוצעים ע"י הבינה.

או כ @לב-העולם-אתה

לב-העולם-אתה כתב:

כמבין מעט בגרפיקה של הבינה, - טעות.
יש שם שימוש נרחב בזה, אך לתוספות עיצוביות. לא גוף העיצוב.

[חבר אני]

@מחוברים
לדעתי טוב שיש מגוון, אחד מתחבר יותר למאמרים עמוקים והאחר לסיפורים ולשירים (אולי צריך מדור כזה - שיר, אבל ברמה גבוהה לא סתם חרוזים (יידל ברוין כתב בזמנו "יוצרות" על תורה א' תנינא התפרסם בעיינות ותהומות, זה היה מדהים)

ויש גם מאמרים משולבים שזה ממש חזק, אתה קורא סיפור ובסוף "דחפו" לך ענין עמוק.

לדעתי כדאי שיהיה מדורים נוספים כמו מדור מיוחד על הכלל החמישי והי"א - "קשרי המקראות" (כמו שיש מדור "צפונות" מיוחד על כלל ב' - לדייק בכל תיבה) שבו בכל פעם פותחים פסוק וכדו'. אכן יוצאת חוברת שלימה על זה, אבל שם זה רק נקודות להתבוננות וכאן צריך גם כזה שנותן תשובות.

ואולי עוד מדור מיוחד על א' מהכללים (אני חושב שבתורה א' הכלל של זה לעומת זה מאוד נוכח)

ואולי בכלל מדור שמבאר בכל פעם כלל מסוים ע"פ התורה הזאת, (וזה אכן נעשה כמה פעמים במדור שיחת מתחברים)

בגליון הבא צריך מאמר מיוחד שיזמין את הציבור להצטרף ללימוד תורה א', למרות שזה תורה שכבר נלמדה אין ספור פעמים בכל מיני מסגרות, עד כדי שבעוונותינו הרבים החן שלה נפל.... ודוק.

ב"ה הגליון גדול ומורחב אבל בגלל שזה יוצא רק פעם בחודש, לא יזיק אם הוא אף יעקוף את אבקשה

[מחוברים]

@חבר-אני
להלן תגובתו של הר"ר יוסף ליפשיץ:
כבר כתבתי לך שהסיפור אמיתי. לחלוטין.
הקצוות בסיפור הזה נסגרו באופן פלאי, והוא אכן מרגש עד דמעות.
לאחר הכתיבה שלחתי את הסיפור לאישור לאהרן ולנחמיה [שמות בדויים כמובן], ושניהם הגיבו לי בסגנון זהה:
קראנו, התרגשנו, עד דמעות.

[לב העולם אתה]

מדור עיון על מלא.
לא סיפורים ומסרונים...
קושיות תירוצים מהלכים וכו וכו...

[מחוברים]

@לב-העולם-אתה
כמדומה שהיה מדור כזה בגליון האחרון בשם "לחדש בתורתו".
האם עונה להגדרות שלך?

[לב העולם אתה]

@מחוברים בדיוק!

[רוצה לרצות]

אני חושב שביאור הפשט לא שייך לגליון עצמו, זה צריך להיות בחוברת נפרדת

[מחוברים]

חברים יקרים
כל ההערות והארות שלכם [הן באשכול זה והן באשכולות אחרים] מופנות לצוות הניהול
ובעז"ה יטופלו
ייש"כ על המשובים