אומן שלי!

[נוה צדיקים]

@ש.-פ. היה השנה פרויקט נרחב של שיעורים על ידי אגודת להשקות

[ש. פ.]

@נוה-צדיקים כתב:

@ש.-פ. היה השנה פרויקט נרחב של שיעורים על ידי אגודת להשקות

מותר לשאול איפה זה היה ???

ש.-פ. כתב:

כמו שיש מפות לעירוב למלונות להסעות וכו' וכו'
למה לא יעשו מפות ושילוט הכוונה לשיעורי תורה זמינים

ויצא לי להיפגש במסגרת אחד הפרוייקטים [ויש כמה וכמה!!]
עם מחפשים ומבקשים את ה"חרדי שיחבר אותם לרבי נחמן בפנימיות".....

[הפשוט שבאנשי]

@נוה-צדיקים כתב:

@ש.-פ. היה השנה פרויקט נרחב של שיעורים על ידי אגודת להשקות

נכון היה שיעורים.. אבל לא הגיעו יותר מידי אנשים..
בשיעורים בקלויז הספרדי היה הרבה יותר אנשים-בפער..
לא יודע להגיד סיבות למה,
אבל תכל'ס נראה לי שזה לא כ"כ עבד..

[ש. פ.]

@הפשוט-שבאנשי @נוה-צדיקים @אומן-שלי

כשכתבתי על שיעורי תורה להמון העם הצמאים
לא הייתה כוונתי לחורים מחתרתיים עם מערכות הגברה סובייטיות
צריכים אהלים ענקיים ענקיים [שחלקם הגדול כבר קיים!!]
עם שיעורים ממשפיעים "מגניבים" [ויש באומן הרבה מאוד מזה]
שיונצחו לפני כן על מודעות ענק [לא פחות מרש"ב סורוצקין]

[כמו שבמוצאי ר"ה צריך 'ריקודים' גם בציוה"ק גם את 'החזיקו' וגם את ה...]

[נוה צדיקים]

@ש.-פ. זה היה החזון שלהם אבל מהכירות שלי עם המארגנים לא היה להם מי שיסייע בארגון כל הנ"ל
אדרבה אם כבודו רוצה לסייע להרים פרויקט הבא לשנה הבאה אנ"ש צמאים לדבר כזה
ואם מתוך 66000 איש הגיעו כ56-60 לא נגענו בכלל בצימאון בזמן שרוב השיעורים המורסמים הם רק בתורה הזמנית ואילו חלק גדול מהקהל אפילו לא יודע מהזה

[ש. פ.]

@נוה-צדיקים
לא רוצה לקרוא לענין 'בעיה'
אבל הבעיה היא שגם רוב השיעורים המיועדים לאנ"ש לא 'מתוחזקים'
מדובר על הצורך הבסיסי בהגברה ראויה [רמקולים בלע"ז]
יש לנו את האנשים והכלים להפקות הכי טובות
ויש עוד כמה אוהלים בפושקינה

הענין הבא שהייתי מעניין בזה את @אומן-שלי
הוא מקומות התפילה בימי הקיבוץ
פשוט אין !! אין !! מספיק מקומות ראויים לתפילה בתנאים נאותים
הן בימי החול והן בימי ר"ה
כל המניינים הקיימים מלאים עד אפס מקום
[אנחנו האשכנזים עוד לא קיבלנו תעוזה בלית ברירה להוציא את התיבה לרחובה של עיר]
וזה עוד לפני ריבוי האוכלוסין העתידי

[ישי משה]

@ברוך-מאן כתב:

ר"ה ולא ברכו הראשון
ע"ש בשיש"ק

אני שמעתי מר' שמעון טייכנר בשם רלוי"צ "ברכו הראשון" (כמדומני שכן שמעתי מזקני ר' אמ"פ בשם רלוי"צ)

[ישי משה]

השיעורים הקיימים הם בעיקר ל["חרדים" או מקורבים מכבר,
אין פרויקטים אמיתיים שישחפו אחריהם את כל אומן למקום אחר לגמרי.
זה היה אמור להפוך לאירוע קירוב בסדר גודל שאין כמוהו, אנשים מצפים ומייחלים למישהו שידבר שיענה על שאלות (אגב-פרויקט "שות"ים" הוא גם רעיון טוב)
אולי מפה תצא הבשורה.

[מדלג על ההרים]

רשמים על אומן מזוית נוספת..
וגם.. קצת ביקורת בסוף הכתבה

[ש. פ.]

@ישי-משה כתב:

אין פרויקטים אמיתיים שישחפו אחריהם את כל אומן למקום אחר לגמרי.

אהבתי את המילה "אמיתיים"
כל אלו שבמקום לקום ולעשות או לפחות לתמוך
יסבירו לכולנו למה פלוני או אלמוני 'לא בא להם בטוב'
ומה זה ברסלב "אמיתיים" "אמיתיים" "אמיתיים"

הגיע הזמן להפסיק עם השטויות האלו
ולהתחיל לבנות את אומן לעצמנו ולבאים
אומן שלנו, אומן שלהם, אומן שלי!.

[נוה צדיקים]

@ש.-פ. כתב:

@נוה-צדיקים
לא רוצה לקרוא לענין 'בעיה'
אבל הבעיה היא שגם רוב השיעורים המיועדים לאנ"ש לא 'מתוחזקים'
מדובר על הצורך הבסיסי בהגברה ראויה [רמקולים בלע"ז]
יש לנו את האנשים והכלים להפקות הכי טובות
ויש עוד כמה אוהלים בפושקינה

הענין הבא שהייתי מעניין בזה את @אומן-שלי
הוא מקומות התפילה בימי הקיבוץ
פשוט אין !! אין !! מספיק מקומות ראויים לתפילה בתנאים נאותים
הן בימי החול והן בימי ר"ה
כל המניינים הקיימים מלאים עד אפס מקום
[אנחנו האשכנזים עוד לא קיבלנו תעוזה בלית ברירה להוציא את התיבה לרחובה של עיר]
וזה עוד לפני ריבוי האוכלוסין העתידי

ידוע לי שיש ב"ה את כל זה אבל אין די אנשים שמוכנים להטיל כתף ולסייע הן פיזי והן במימון כל אחד עסוק בפעילות שלו הלואי ויקומו אנשים לסייע ולמנף את פרויקט השיערוים באומן
לגבי מקומות תפילה בחול היה הכרבה מנינים בקלויז ושיינר
בר"ה למרות שיש בלי עין הרע הרבה מנינים (כמו ביננשטוק וגווירצמן ליברמנש ועוד) אנשים לא יודעים מזה ואף אלו שיודעים מחפשים להתפלל במניין מעט יותר גדול ואולי עתה הגיע הזמן לדבר גם ממניין אשכנזי בר"ה בציון כפי שראיתי פעם מהרה"ק מטשעהרין שיש עניין מיחוד להתפלל בר"ה בציון
לע"ע יש מניין של התימנים והמניין ותיקין של הרכב פירר המניין הספרדי מרכזי והמניין ותיקין של מורגנשטרן שיש בו רק שחרית וכך מי שקם באזור 8 יכול להסתובב בציון ולחפש מניין רגיל ולא למצא (פעם היה המניין של הרב גלנט אך גם הוא התבטל) אדרבה אולי יהיה מי שירים אתננהכפפה גם בנושא הזה

[נוה צדיקים]

@ישי-משה כתב:

השיעורים הקיימים הם בעיקר ל["חרדים" או מקורבים מכבר,
אין פרויקטים אמיתיים שישחפו אחריהם את כל אומן למקום אחר לגמרי.
זה היה אמור להפוך לאירוע קירוב בסדר גודל שאין כמוהו, אנשים מצפים ומייחלים למישהו שידבר שיענה על שאלות (אגב-פרויקט "שות"ים" הוא גם רעיון טוב)
אולי מפה תצא הבשורה.

השיעורים של להשקות היה מיועד דוקא לעמך כמו דשהביאו את הרב דורון וכדו' וגם ברוח אחרת יש כל שנה שיעורים לחדשים ואדרבה ניתן לקחת את הקיים ולמנף את זה כמו שעשו בעבר בנעשה ונישמע
חוץ מדיבורים וייעוץ יש מי שמעוניין לקחת חלק בזה?
הרב ארז משה דורון במסירת שיעור במסגרת להשקות באומן השנה

יצויין שמדובר גם באמצע השנה יש תוכנית ליסוד שיעורים לכל מאן דבעי

[מדלג על ההרים]

כמו תמיד היה את המגוון הענק של השיעורים בקלויז בכל ימי הקיבוץ שבהם משתתפים מאות רבות. והיה גם של ארגון אגדלך, ובעצם בכל הריכוזים באומן.
גם בבית כנסת הענק של הרב ארוש ראיתי שיעורים של מאות רבות כ"י

[מדלג על ההרים]

כמו תמיד היה את המגוון הענק של השיעורים בקלויז בכל ימי הקיבוץ שבהם משתתפים מאות רבות. והיה גם של ארגון אגדלך, ובעצם בכל הריכוזים באומן.
גם בבית כנסת הענק של הרב ארוש ראיתי שיעורים של מאות רבות כ"י

[ישי משה]

@ש.-פ. כתב:

אהבתי את המילה "אמיתיים"
כל אלו שבמקום לקום ולעשות או לפחות לתמוך
יסבירו לכולנו למה פלוני או אלמוני 'לא בא להם בטוב'
ומה זה ברסלב "אמיתיים" "אמיתיים" "אמיתיים"

ר' @ש.-פ. תירגע! דיברתי על ה"פרויקטים" עדין לא קמו "פרויייקטים אמיתיים" משהו גרדיוזי שיהפוך באמת ויקרב את כל העולם.
אתה יודע כמה קירוב היה אפשר לעשות?
אף אחד לא מזלזל במי שעושה היום-אבל מדובר בפרויקטים ויוזמות נקודתיים, יפים מאוד. אבל יש הרבה הרבה עוד מה לעשות אומן הולכת וגודלת והפוטנציל הוא ענק.

@נוה-צדיקים כתב:

השיעורים של להשקות היה מיועד דוקא לעמך

השיעורים לבעלי תשובה הם לאלו שכבר חזרו בתשובה וכבר שמעו שיעור ושניים בחייהם-אני מדבר על שיעורים לכאלו שלא שמעו כלום ולא יודעים כלום.

[ישי משה]

@נוה-צדיקים כתב:

שיש עניין מיחוד להתפלל בר"ה בציון

? לא שמענו! להפך אנ"ש בכלל לא נכנסו לציון בר"ה!
אגב-יש מניין אשכנזי נץ במרפסת.

[ש. פ.]

@נוה-צדיקים כתב:
הרב ארז משה דורון במסירת שיעור במסגרת להשקות באומן השנה

מותר לשאול איפה זה היה ??
[חוצמזה שהענין שלי הוא שיעורים יותר 'מגניבים']

@נוה-צדיקים כתב:
לגבי מקומות תפילה בחול היה הכרבה מנינים....
בר"ה למרות שיש בלי עין הרע הרבה מנינים (כמו....
אדרבה אולי יהיה מי שירים את הכפפה גם בנושא הזה...

לא אכנס לשמות תיאורים וכדו'
יש מילה ביידיש 'באקוועם' שזה אומר נוח מותאם וכו' וכאלו מניינים צריכים בכמויות
כיום אין מקום לא אצל הספרדים ולא אצל האשכנזים

[ואם בכל זאת אתה רוצה שמות קבל: אצל רא"מ שווארץ בפדר צפוף להחריד, אצל ר' אלחנן משמרתי ב'חזון עובדיה כנ"ל, ואותו דבר אצל ר' שימי פריד בנקודה טובה, ואפי' אצל ר' יואל ראטה בהיכל הקודש אנשים הלכו חצי שעה.]

[bjni]

@ישי-משה כתב:

להפך אנ"ש בכלל לא נכנסו לציון בר"ה!

יש לך מקור לזה ומי זה האנ"ש שלא נכנסו ? (אני שואל כדי לדעת)

[ישי משה]

@bjni כתב:

יש לך מקור לזה ומי זה האנ"ש שלא נכנסו ? (אני שואל כדי לדעת)

איני זוכר מקור מדוייק. אבל לא הולכים לבית קברות ביו"ט (היום יותר קל כי לא רואים מצבות).
בכל מקרה הדבר ידוע ומפרוסם (תברר קצת אצל זקנים ויודעי דבר)

[ישי משה]

@נוה-צדיקים כתב:

הרב ארז משה דורון במסירת שיעור במסגרת להשקות באומן השנה

@ש.-פ. כתב:

מותר לשאול איפה זה היה ??

זה היה ב"בקתות" שמאחורי הציון. מקום מאוד צדדי, אנחנו מדברים על מרכז פושקינא (משהו בסדר גודל של "היכל התורה" של "מוטי גוטליב" וכפול).