למעבר לתורה ד' לחצו כאן
משה רבינו - מאין
-
אותיות הפנימיות של "משה" מ'ם ש'ין ה'א ”מאין” (ראיתי) ,
מן המים משיתהו, כי רק המים נברא יש מאין ,
"עיקר אמונת חידוש העולם הוא להאמין שהשם יתברך ברא את תחילת הבריאה שהיא מים, יש מאין מוחלט ,ואחר כך ברא מהם את כל העולם ומלואו."
(ליקו"ה ברכת הריח סעיף ט)
וזה סוד המקוה של שבועות לטבול במים שהוא כתר עליון , יום שהקב"ה נתן לנו התורה וגילה שהכל אנוכי -
אותיות הפנימיות של "משה" מ'ם ש'ין ה'א ”מאין” (ראיתי) ,
מן המים משיתהו, כי רק המים נברא יש מאין ,
"עיקר אמונת חידוש העולם הוא להאמין שהשם יתברך ברא את תחילת הבריאה שהיא מים, יש מאין מוחלט ,ואחר כך ברא מהם את כל העולם ומלואו."
(ליקו"ה ברכת הריח סעיף ט)
וזה סוד המקוה של שבועות לטבול במים שהוא כתר עליון , יום שהקב"ה נתן לנו התורה וגילה שהכל אנוכי@Yoel-Breuer וכאשר נקח את כל האותיות של משה במילוי יצא לנו 'מה' שזהו סודו של משה 'ונחנו מה' וכמבואר בדברי רבנו 'יש מאין' הם שאר האותיות. וביאור אחד כפי שביארת. ועוד ביאור שמשה רבנו הוא המלמד לחבר את היש באין, היינו לעלות המלכות לאין ברצוא ושוב. ולהחיות את המלכות הנקראת 'יש' וכלשון רבנו שיתקיים ישותו, היינו שקיום הישות תלוי בזה שמחברים אותה לאין.
-
@Yoel-Breuer וכאשר נקח את כל האותיות של משה במילוי יצא לנו 'מה' שזהו סודו של משה 'ונחנו מה' וכמבואר בדברי רבנו 'יש מאין' הם שאר האותיות. וביאור אחד כפי שביארת. ועוד ביאור שמשה רבנו הוא המלמד לחבר את היש באין, היינו לעלות המלכות לאין ברצוא ושוב. ולהחיות את המלכות הנקראת 'יש' וכלשון רבנו שיתקיים ישותו, היינו שקיום הישות תלוי בזה שמחברים אותה לאין.
@Yoel-Breuer וכאשר נקח את כל האותיות של משה במילוי יצא לנו 'מה' שזהו סודו של משה 'ונחנו מה' וכמבואר בדברי רבנו 'יש מאין' הם שאר האותיות. וביאור אחד כפי שביארת. ועוד ביאור שמשה רבנו הוא המלמד לחבר את היש באין, היינו לעלות המלכות לאין ברצוא ושוב. ולהחיות את המלכות הנקראת 'יש' וכלשון רבנו שיתקיים ישותו, היינו שקיום הישות תלוי בזה שמחברים אותה לאין.
נפלא אך חסר יו"ד אחת. אולי כוונתך שיש בזה אותיות אלה, אך אינו בדווקא צירו"ף...
-
@Yoel-Breuer וכאשר נקח את כל האותיות של משה במילוי יצא לנו 'מה' שזהו סודו של משה 'ונחנו מה' וכמבואר בדברי רבנו 'יש מאין' הם שאר האותיות. וביאור אחד כפי שביארת. ועוד ביאור שמשה רבנו הוא המלמד לחבר את היש באין, היינו לעלות המלכות לאין ברצוא ושוב. ולהחיות את המלכות הנקראת 'יש' וכלשון רבנו שיתקיים ישותו, היינו שקיום הישות תלוי בזה שמחברים אותה לאין.
נפלא אך חסר יו"ד אחת. אולי כוונתך שיש בזה אותיות אלה, אך אינו בדווקא צירו"ף...
@אוצרבלום וכד תרצה. בגמ' ריש קידושין מבואר שהמילה אין (עה"פ אין כסף) אפשר לדרוש בלי אות י'. ומשמעותו עדין תהיה אין.
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות