איזה חלקים?

לטובת הכלל רצוי לסכם את כלל הפעילות המתקיימת באומן בימי הקיבוץ אם זה קומזיצים שיעורי הכנה ותוכניות למיניהם כל היודע על פעילות כל שהיא שידווח לטובת הכלל
לדוג'
היכל התורה אומ תורת חיים מתי פותח שעריו מה בתוכניות?
בקלויז הספרדי יש השנה שיעורים?

יש למישהו למכירה מסירה כרכים של אנשי הצדיק של שובלי?

@אחד-מאנש כתב:

אם מישהו לוחם שיהיה רכבות צ'רטר מוזלים?

באמת הזויכרטיס רכבת שאמור לעלות מקסימום 65 דולר עולה 200 ואין אפשרות אחרת כי הסוכנים קנו את הכל

@בעל-מוח כתב:

אוכל - ברוך ה' יש את שיינר ובדיוק זה דוגמה מצויינת לדבר שמנהל בצורה טובה

לצערנו או בעצם לשמחתנו אזלו הכרטיסםי לשיינר לגמרי והמ יעשו אלו שמיגיעים עכשיו יסתובבב תועים ומבולבלים?
אולי אומן שלי יעזור להם?

הם לא מגיבים כי נגמר להם הכרטיסים

שלוחין ה לא מספיק לך?

איך משיגים את חיים איצה לא ראיתי בחנויות

@יוסף איך מתבטל מנהג?
אטם אני מגיע לקראקא לבית מדרד של הרמ"א ששם יש מנהג כיצד להתפללל גם נוכל לומר שכיון שהאנשים הלכו עכשיו מיסדים מנהג חדש?<

רק בטיסה שלהם שזה ד-ג טולצה של דרך צדיקים מי שרוצה טיסה יותר זולה או ימים אחרים אין לו פתרון כרגע

עלים לתרופה תסט
כִּי צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְקַיֵּם מַה שֶּׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה "וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים" (בְּסִימָן לד), לְהָאִיר עַל עַצְמוֹ הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת, דְּהַיְנוּ לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְהָאִיר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה מִנֵּהּ וּבֵהּ, וְכֵן לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, כְּדֵי שֶׁיָּאִירוּ זֶה בָּזֶה הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, וְכֵן לְדַבֵּר עִם רַבּוֹ וְכוּ' לְקַבֵּל הַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית וְכוּ'. וּצְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה הַרְבֵּה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְשֶׁיִּהְיֶה כָּל עִקַּר מַשָּׂאוֹ וּמַתָּנוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד רַק בָּזֶה. כִּי חוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֶבֶל, הֲבֵל הֲבָלִים, הֶבֶל נִדָּף אֵין בּוֹ מַמָּשׁ.

המרכז לספרים נדירים רכחוב חפץ חיים או פרי חדש ירושלים
השאלה היא אם מבחינה הלכתיתי מותר להדפיס או לקנות מה שהדפיס ואןי על זה זכויתו יוצרים

יצויין שהמקום שנרכש היה בקומה השלישית הנרס בפגז בתש"ח ולא היכן שעומד כיום

@חיים-שלמה אם כן מדוע לא עשו אזקיבוץ בר' מאיר בעל הנס כמו בתש"ט?

@בדרך בנוגע לכת"י ר נפתלי מדובר בכתב המושלם או בהמשטת הדף הידוע שאחד העוסקים בתחום דאג להשמיט מחמת שיחה שפחד שישתמע לשני פנים ויצא על ידי זה תקלה בזמן שלכאורה ר' נפתלי בעת כתיבתו הבין שלרום גדולת רבינו מן הסתם אין מה לחשוש כעין זה

@בדרך יש מי שעובד על ספר כזה בשלב מתקדם
בעבר פורסמו סדרת מאמרים נפלאה בעלון מימי הנחל על ידי ר' שמעון קעניג בשם המנהגים בברסלב באזור גליוניות ה - ט"ו בערך

@אחד-מאנש לפי מה שנראה צשרים גם להתפלל שיה איתעורתא דלתתא כי אי אפשר לבטל איסור לכלתחילה וכך אפדר להסביר מה ששמאר מוהרנ"ת לבתו שתכוון בהדלקת נרות שאור רבנו יאיר בעולם כי אנו צריכים להתפלל לאיתערותא דלתתא ושנזכה לקרב עם עבודת המשפט
אוי טאטע ווי איז מען זוכה צו דעם זכני לקרב נפשות להשי"ת הצלני מגערת עצים יבשים.....

היעד הוא שהגדולים יעסקו בהפצה
כבר ביארתי שכל מה שאני משתדל בזה הוא רק בדרך דוגמא ומשל להראות לפני השרים וחכמים וגדולי ישראל את הוד יופי פאר קדושת עטרת תפארת פניני מאמריו הק' ואיך כל אחד מהם הוא כלליות הכל עד שאפילו הקטן שבקטנים כמוני היום יוכל לבאר בהם ולמצוא חדשות כפי קט שכלי ושפלות מדריגתי ומכל שכן אם יתנו גדולי ישראל את לבם לזה בוודאי היו מגלים בזה נפלאות ונוראות מאד עד אשר כל הארץ תאיר מכבודו ית' וימלא כבוד ה' את כל הארץ והיתה לה' המלוכה וכו'. לכן אמרתי בלבי דבר זה נפתח בקטן שבקטנים ואולי יהיה השי"ת בעזרינו שיסתיים בגדולי ישראל ובחכמיהם השלמים והנאמנים שלומי אמונים ישראל אשר להם נאה ויאה באמת לגלות ולפרסם אור האמת בעולם ולהפיץ מעינותיו חוצה. וכבר ארז"ל למה ד"ת נמשלו לעץ מה עץ קטן מלהדליק את הגדול וכו'.(נחת השולחן הקדמה)

@חרב-החכמה דוגמא לדברים שמוהרנ"ת כתב כפי מה שניוהגים וכיום לא נוהגים ישנם כמה
הגבהת התורה אחר הקריאה (ליקו"ה קריאה"ת ד ס"ד) וכיום נוהגים לפני הקריאה
אמירת יראו עיננו לפני שמו"ע שנראה מליקו"ה שכלום אומרםי ולא מצינו אנ"ש אף בהיתום באומן שאומרים,
הרחת בשמים בליל שבת (מאכלי עכו"ם ב י"א)
קידוש לבנה לפני ז' שלמים ועוד

המאמר פורסם?