רציתי להעיר משהו שהיה לי חידוש אולי לאחרים זה פשוט שגם ה'שוב' שלאחר ה'רצוא' הוא עצמו ביטול לרצון ה', בגלל שרצון ה' שנעבוד אותו מזה העולם השפל (ואבית תהילה וכו'), וגם כן רואים שזה היה אצל משה רבינו שכל עוד והוא חי הוא לא התבטל בביטול גמור, מחמת שרצון ה' שנעבוד אותו דווקא מהעולם הזה השפל.
