אודות המלכות

[7272]

אולי אפשר למזג עם הנושא "האם התורה מלכות או שורש המלכות"
מאחר ובתורה זו מוזכר הרבה פעמים הרבה בחינות של מלכות
וכל עיסקנו הוא עבור המלכות
כמובא
וְזאת הַבְּחִינָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג
אֶלָּא כְּשֶׁמַּעֲלֶה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהַגָּלוּת מִבֵּין הָעֲכּוּ"ם
כִּי עַכְשָׁו הַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה לְהָעֲכּוּ"ם

ולקראת סוף התורה
"רַבָּה בַּר בַּר חָנָא חָקַר בְּשִׂכְלוֹ אוֹדוֹת הַמַּלְכוּת
אֵיךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מַעֲלִין אוֹתָהּ"
ועוד מעט ראש השנה מתקרב
ומובא בשיר ידידות
רֹאשׁ כָּל שָׁנָה וְשָׁנָה, צִוָה לְהִתְקַבֵּץ עַל צִיוּנוֹ אֻמַּנָה, לְהִתְפַּלֵּל עִמוֹ יַחַד בִּרְנָנָה, וְלִצְעֹק עַל נְפִילַת הַמַּלְכוּת בְּכַוָּנָה
מן הראוי שנפתח את הסוגיא הזו לפרטיה
מיהי מידת המלכות (האם הכוונה לספירה מתוך ה10 ספירות)
מה הכוונה נפלה האם נפלה ולא צנחה
האם נפלה בגלל טעות או שנפלה במכוון
האם מלכות דקדושה נפלה וכרגע אין מלכות דקדושה בגלל שהיא נפלה והמלכות והממשלה לעכום
כשזה קם זה נופל
או שבמקביל למלכות לעכום ישנה מלכות דקדושה
וכן על זה הדרך
נשמח לכמה שיותר בהירות בנושא מהחברים היקרים
ובעיקר מתוך התורה עצמה

[חיפוש הצדיק]

מבואר בתורה
שיש שני סוגי מלכות

1. מלכות כללי שעכשיו הוא אצל העכו"ם וכשתעלה משם יבוא הגואלה ויכירו כולם שד' אחד ושמו אחד
2. מלכות כללי שהוא יתקן את הארבעה מידות ומידת מלכות שלו ויהיה לו גאולה פרטית שיכיר שד' אחד ושמו אחד

ומלכות הפרטי נתתקן ע"י שלוש בחינות בהתקרבות לצדיק וכשהמלכות הפרטי של כל אחד יתתקן אצל כל אחד ואחד ע"י הצדיק אז יתתקן המלכות הכללי ותבוא הגאולה

[7272]

זאת אומרת שלכל אדם יש 10 ספירות
כמו שאומרים שאברהם מידת החסד?

[נחום בקר]

@חיפוש-הצדיק הארה - המלכות הכללי לעולם הוא לא אצל העכו"ם, מה שיש להם זה יניקה שמזה הם מקבלים 'ממשלה' דו"ק בלשון התורה.