לא יודע אם יש קשר בין הסיבות. אבל בדומה לזה מצאנו אצל מוהרנ"ת שבשנה האחרונה לחייו לא דיבר תורה בראש השנה כנהוג תמיד אחר תשליך, שזה היה הזמן שרבינו גילה תורה בר"ה. ואמרו על זה אנ"ש שמוהרנ"ת רצה שיבינו שבאים לראש השנה על פי הוראתו של רבינו גם אם לא ישמעו תורה ממנו. [למרות שזה היה ועדיין חלק בלתי נפרד מהקיבוץ, שזה לשמוע תורה מרבינו, וזה גם שייך עד היום, וכפי שמבואר בתורה ד' בתיקון השלישי שהצדיק מפריד לו דרך בעבודת ה']