אז יוצא לפי דברך קושיה עצומה במאמר, כי אם אדם שנמצא במלכות דסט''א אינו יודע שהוא התגברות היצה''ר אלא להפך, והוא בטוח שהתגלות לבו רצון ה' [כמו שהבאת ראיה מזה שהיצה''ר מתלבש במצוות], וכי מה יועיל לו עסק התורה בכח?
שהרי גם עסק התורה הוא מצווה שמתלבש בה היצה''ר של התגלות לבו, וכל מה שילמד תורה יתחזק אצלו יצרו הרע הזה, ואם כן נפלה פיתא בבירא?
לכאורה נראה לומר שלימוד תורה בכח יבוא רק ביצר הטוב כי בלא זה לא יכנסו הדברים בליבו כמו שאומר רבינו "כאלו אין מקום שיכנסו הדברים בליבו" כי עשיו שהוא הזקן וכסיל שלא חפץ בתבונה מזה יכול להגיע עסק התורה של הסטרא אחרא שתפיל אותו אבל עסק תורה בכח זה רק אדם שמוכן לקבל בחינת לבנה יעקב שעין לו מעצמו כלום כי על ידי מה נותן כח למלכות דקדושה על ידי לימוד תורה בכח והכח של המלכות דקדושה היא שאין לה מעצמה כלום ולכן ולכן אדם שילמד תורה בכח יביא רק למלכות דקדושה כי רק היא מוכנה לקבל