@הפשוט-שבאנשי @בדרך
מכתבי ר' ישראל קרדונר לא ראיתי שהספר זמין אצל הקרן ובמקום להחזיק גם כוכבי אור של הקרן גם עצות המבוארות בשביל מכתבי ר שמשון ברסקי גם שארית יצחק ועוד לחפש את השאר יש כאן ספר מרוכז ומסודת יפה רק של מכתבים בתוספת הערות ומראי מקומות
לגבי ההמלצות אכן זה רעיון לא רע לפרסם באבקשה אך אבקשה לא נשאר לדורות למעט אצל כמה אספנים מוזרים אך ספר זה דבר נצחי
בפרט שמדובר ברכיוז מכל ספרי ר נתן צבי שכיום לא קיימים בשוק והיו שם מכתבים יפים מאנשי פולין כר רפאל לנדא שמחה בארנשטיין ועוד שיהיו בחלק ג

@לב-העולם-אתה פשוט רק השיחות בלי ההערות

ראשית ההסכמות על ישיבת אנשי מעמד שכל אחד היסטוריה בפני עצמו לא הודפסו מעולם ואף ר' נתן צבי לא הדפיסו ובשביל זה לבד היה שוה כל ההוצאה!!!!!!!!!!!!
הספר מלא בהערות ומ"מ באופן נפלא
המכתב אל ר' שלמה קלוגר שנותן הצצה על ההתנגדות בימי רנ' מטולטשין לעת עתה אף אחד לא הדפיסו מלבד ר נתן צבי ועתה בנתיבות צדיק וכן ר' דוד צבי דאשיווסקע ר' מתתי' ר' אבגרהם שטרנהרץ ועוד
חלק ג' יצא לארו לקראת הילות מוהרנ"ת שם מרוכזים מכתבי אנ"ש דפולין

ערבות בשחקים מביא סבסוד של 400$ למי שנוסע פעם ראשונה בטיסה של ד-ג טולצ'ה של דרך צדיקים כך שעם הנסיעות פנים צריך להוסיף 900$ זה מה שידוע לבנתיים

@חיים-שלמה
המאמר באבקשה הודפס בהמשך כפרק מיוחד בספר אש תמיד תוקד
בו הרחיב על הדפוס הנ"ל

יש לי חלק גדול מודפס והלואי שיתחילו להוציאו שוב

@אחד-מאנש בוודאי שהרב מטהשערין ידע והתייחס לפי מנהג העולם כפי שניתן לראות לפעמים בליקו"ה שמוהרנ"ת כותב על פי מנהג העולם ולאו דוקא לפי מנהג אנ"ש!

@ברוך-מאן
גם יצא לי לדבר איתו הוא לא מדבר על אומן אלא על חרינסטווקא המרוקחת 20 דק' מאומן והוא עוד צריך להשקיע תשתיו תעבור טיסות בינ"ל כרגע זה שדה תעופי פנימי אך גם זה בשורה לעשות טיסה מקייב לשם...

לע"ע בהר שמואל מגיעים מקורבים מהעידית של עולם הישיבות הלטאיות אף הלעז והרינונים שהוציאו ויצאו מהקשרם (ואלי דוקא בשל כך...)
ואילו בק"ס זה בחורים שיותר בפנםי שכבר מחליפים לבוש וקשורים ע'פ רוב לגרמ' שטיינמן מב"ב
ויש מקום לישיבה שלישית...

הספר כנ"ה אינו מדויק גם כתב שם שדניאל הגר קבור בסנהדריה והתברר שקבור בהר המנוחות
לגבי הרב ובן ייחד הוא סיפר את זה לאדמו"ר מקופטשניץ זצ"ל מצאצאי האוהב ישראל כמבן שהאדמו"ר לא אהב את הסיפור אך מי שבודק בן כמה היה הרב מאפטה בעת הסיפור מבין שזה המצאה אולי אכן של שיק
אך שמעתי גירסא אחרת שי"א שמדובר בבן של ר' מאיר מאפטא בעל האור לשמים יש לזה מקור

פרפראות לחכמה תורה ז תנינא אות כז
ורוצה לומר על דרך שמבואר כאן במאמר זה אות ד' שצריכין ליזהר להשתדל בזה לדבר אחד עם חבירו ביראת שמים, שזהו העיקר מה שהיה רצונו ז"ל שיחזיקו את עצמו אנשי שלומינו באחדות והתחברות ואהבת החבירים, היינו להתוועד יחד ברוב הפעמים ולדבר אחד עם חבירו ביראת שמים ולחזק אחד את חבירו מאד בהאמונה הקדושה ולילך בתמימות וכו' כמבואר בהשיחות הנ"ל שהיה אז, ולחזור ולשנות בכל פעם אחד עם חבירו מגודל נפלאות קדושת הארת הדעת הנפלא והנורא שנמשך ממקור עליון קדוש ונורא מאד שעסק רבינו ז"ל כל ימי חייו הקדוש להאיר בתלמידיו, וצוה בפירוש שהתלמידים אלו יאירו עוד להלן בתלמידים וכן עוד להלן להלן וכו' כנ"ל, וכמבואר גם במקום אחר מה שאמר ברתת וזיעה ורעדה גדולה את הפסוק (דברים ד) והודעתם לבניך ולבני בניך, ואמר בזה הלשון: אייערע קינדער זאהלט איר מודיע זיין וואס דא האט זיך גיטאהן וכו' נמצא שכל אחד מאנשי שלומינו עד דורות עולם מחוייבים להשתדל בזה להמשיך קדושת הארת הדעת הזה מדור לדור עד עולם כנ"ל ועל ידי זה נכנסין אורות המקיפין דהיינו שזוכין לידע ולהבין בכל פעם בעניניו הקדושים מה שלא ידעו מתחלה אך בוודאי עיקר הכח והזכות לקיים קשר האחדות והעסק בענייניו הקדושים של רבינו ז"ל לדורות עולם הוא על ידי בחינת קבורתו של משה כנ"ל

הם לא מגיבים כי נגמר להם הכרטיסים

רכבת הצ'רטר של ויניצא פשמשיל - אסק שמים יום שני בלילה היה מהיר אך עם המתנה כמה שעות בלבוב לצרוך חיבור לעוד רכבות

@אחד-מאנש לפי מה שנראה צשרים גם להתפלל שיה איתעורתא דלתתא כי אי אפשר לבטל איסור לכלתחילה וכך אפדר להסביר מה ששמאר מוהרנ"ת לבתו שתכוון בהדלקת נרות שאור רבנו יאיר בעולם כי אנו צריכים להתפלל לאיתערותא דלתתא ושנזכה לקרב עם עבודת המשפט
אוי טאטע ווי איז מען זוכה צו דעם זכני לקרב נפשות להשי"ת הצלני מגערת עצים יבשים.....

@בעל-מוח כתב:

אוכל - ברוך ה' יש את שיינר ובדיוק זה דוגמה מצויינת לדבר שמנהל בצורה טובה

לצערנו או בעצם לשמחתנו אזלו הכרטיסםי לשיינר לגמרי והמ יעשו אלו שמיגיעים עכשיו יסתובבב תועים ומבולבלים?
אולי אומן שלי יעזור להם?

@אחד-מאנש כתב:

אם מישהו לוחם שיהיה רכבות צ'רטר מוזלים?

באמת הזויכרטיס רכבת שאמור לעלות מקסימום 65 דולר עולה 200 ואין אפשרות אחרת כי הסוכנים קנו את הכל

@ישי-משה כתב:

@נוה-צדיקים כתב:

הרב ארז משה דורון במסירת שיעור במסגרת להשקות באומן השנה

@ש.-פ. כתב:

מותר לשאול איפה זה היה ??

זה היה ב"בקתות" שמאחורי הציון. מקום מאוד צדדי, אנחנו מדברים על מרכז פושקינא (משהו בסדר גודל של "היכל התורה" של "מוטי גוטליב" וכפול).

ידוע לי שהחזון היה להקים מערך ענק של שיעורים מכל הסוגים בנקום מרכזי אך מכיון שזה דבר חדדש לא היה כמעט מי שיסכים לשתף פעולה להקים דבר כזה והלואי שהשנה הבאה יוכלו לעשות במקום יותר מרכזי
כאן המקום להודות ל@אומן-שלי שכן הכניסו אימון כפי שראו במודעות הלוגו שלהם וכן סייעו בעין טובה

מעניין לציין שבימי מוהרנת כתב שאת הכסא של רבינו פירקו לארון כך שרבינו טמון עם הכסא

@מחוברים
בדורות עברו היו כמה פעמים שהתעוררו יחד ללמוד ליקו"מ בעיון ואולי הגיע הזמן לסקר
הראשון אנו מזהים בפולין המפוארה שם הוציאו אף קובץ של חידשוים בשם אור זורח הממנו יצאו ד' קובצים שהצילו החידושים מלרדת לאבדון שהרי רוב אם לא כל הכותבים נספו בשואה
בשנות התש"ל יצאו ג' קבצים של חידושים עי רי"T זילברמן בשם עמק הנחל שם כתבו ר' משה קרמר ועוד
בשלהי שנות התש"מ יסדו תורה חדשית בחבורות האברכים והוציאו קובץ חודשי בשם מבועי הנחל שם נכתבו החידושים על סדר התורה יצאו מזה כ70 קבצים
בשנות התשנ היה זה אגודת מקור חכמה שהריהמ את הכפפה בהדפסת חידושים אך בשבט ביקורת קשה ויצאו מזה כ10 קבצים
בהמשך אנו מוצאים פה ושם עוד קבצים אך לא משהו שריכז את כל אנ"ש כמו שקורה כיום וכמו בקבצים שהוזכרו

הארגון הראשון אזל וכברכ לא רלוונטי