שאלות ודי - אשכול לשאלות בלבד!

[פעור]

אשכול לכתיבת שאלות / הערות / תמיהות

(תשובות, תגובות וכדו' ניתן להשאיר כאשכול חדש עם קישור לפוסט השאלה ולהגיב באשכול זה עם הלינק בלבד!)

כולם כאן מחדשים חידושים מסמרי שיער
כידוע, בתורות של רבינו יש עניין גדול גם בחלק של החושך
השלב לפני שהדברים מתבהרים
שהכל נראה מסובך....
אני חושב שיש מקום לאשכול שבו הלומדים יוכלו לשתף את הנקודות שלא ברורות להם...
שמסובכות ונראה שאין שום קצה חוט
שימו לב: באשכול זה אין מקום לתירוצים!
יש לך תירוץ או כיוון נא לשתף בנושא חדש (אפשר לשתף לינק לנושא שמבאר)
זה המקום למתחילים...
לכאלו שמאמינים בחושך...
שרוצים לכתוב את מה שלא ברור בלי לקבל מייד תירוץ...

[חבר אני]

לכשעצמי שמתי לב שכל אחד תורם את חלקו זה בקושייתו וזה בתירוצו וחוזר חלילה וכך נבנה לאט לאט מהלכים מדהימים "לבניינא הנך מחוזא"..
אז גם התירוצים הם התחלה לקושיא גדולה יותר (כמובא בתורה ז' תניינא שלמדנו לא מכבר) אז מדוע להשאר בקושיא הראשונה?
(אגב "מאמינים בחושך", יוצא מהתורה שדווקא הטומאה שהיתה בתפילתו של האיש, עי"ז לבסוף נבנה כסא לקדושה גם מהרשעים. דהיינו חושך אחד גרם לחושך גדול יותר להיתקן!!!

[פעור]

@חבר-אני
אני חושב שאכן יש מקום לאשכולות בהם נבנים מהלכים
עם שאלות ותשבות ונבנים בניינים נפלאים
ואכן רוב הפורום הוא כזה
אני לדוגמה אוהב בתחילת כל תורה לרכז את כל השאלות שלא ברורות לי
ולא לנסות לפתור אותם בכלל לא
ההפך להעמיק את הקושי ככל האפשר...
כל יכתוב באשכולות שנושאים חן בעיניו

[נחמן]

@פעור תודה רבה על האשכול
ועל כל מה שאתה עושה כאן בפורום למען הדרי מטה
אשריך

[כפטיש יפוצץ]

פוסט זה נמחק!

[כפטיש יפוצץ]

ועכשיו שאלה/קושיה בתורה ד:
איזה מקום שייך על פי הלכה לברך היום על הדברים הרעים הטוב והמטיב, הרי מפורש בגמרא שרבינו ציטט בתחילת התורה שהאידנא מברכין על הרעה דיין אמת, ורבינו אומר במפורש "ויברך על הכל הטוב והמטיב"

[חבר אני]

פוסט זה נמחק!

[מנהל הפורום]

חברים יקרים,
כפי שהודגש בתחילת אשכול זה, הוא מיועד לשאלות בלבד!
(תשובות, תגובות וכדו' ניתן להשאיר כאשכול חדש ולהגיב באשכול זה עם הלינק לאשכול החדש בלבד!)
מכיוון שאשכול זה הינו בסיסי ונחוץ נמחקו פה מספר הודעות אשר לא כאן מקומם.
בתקווה לשימת לב מעתה.

[נחום בקר]

למה משה רבנו מתקן את עצמות יהודה רק בסוף המ' שנה להליכתם במדבר ולא בתחלת הליכתם?

[7272]

האם לספר לפני תלמיד חכם את כל ליבו הכוונה שכשמתוודה על חטאיו מספר איך לא התכוון לצער את השם במעשיו
כדאמרי אינשי "לשים דברים על השולחן"
והאם ההרגשה של אבן נגולה מליבי אחרי שפרק את המשא הכבד שיש לו על הלב זה סימן שיצא מקירבו הצירופים הרעים
והאם שיחת חברים בכלל זה

[מאיר לב]

היכן רבינו מצא את הביטוי חקיקה על העצמות?
הרי בפסוק ביחזקאל(לב,כז) כתוב: "ותהי עוונותם על עצמותם", ואין אזכור לחקיקה שהיא לב העניין?