<![CDATA[פירגונים בברסלב]]>מצינו בהרבה במכתבים של רבי נתן וגם של אנש ואפילו של רבנו כגון:צוּ מַיְינֶע גוּטֶע פְרַיְינְד. מַיְינֶע לִיבֶּע פְרַיְינְד [אֶל יְדִידַי הַטּוֹבִים וְהָאֲהוּבִים] הַשֻּׁתָּפִים הַנֶּאֱהָבִים וְהַנְּעִימִים (מכתב א) וכן "רַב שָׁלוֹם לִכְבוֹד אֲהוּבִי חֲתָנִי חֲבִיבִי הֲלוֹא הוּא הָרַב הַמֻּפְלָג הַמְהֻלָּל כְּבוֹד שְׁלוֹם תּוֹרָתוֹ מוֹרֵנוּ הָרַב יִצְחָק אַיְיזִיק נֵרוֹ יָאִיר. עִם שְׁלוֹם זוּגָתוֹ הַיְקָרָה הִיא בִּתִּי יְדִידָתִי הַצְּנוּעָה הַחַכְמָנִית הַמְהֻלָּלָה הַיְשָׁרָה מָרַת שָׂרָה תִּחְיֶה."(מכתב ז)
לכאורה יש שיחות (חבר הביא לי משיש"ק) שרבי נתן אמר שלא להחמיא
נשמח לברור של החברים...

]]>https://likutei.com/topic/243/פירגונים-בברסלבRSS for NodeFri, 24 Jul 2026 01:09:09 GMTWed, 01 Jul 2026 18:53:47 GMT60<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Wed, 22 Jul 2026 05:19:12 GMT]]>

@נחמד כתב:

יותר מאשר בין כבוד לפירגון בין הערצה לכבוד

צודק, אני חושב שזה ההגדרה הנכונה ביותר, בנושא זה. אסור לשכוח לתת לכל אחד את המקום שלו

]]>https://likutei.com/post/2885https://likutei.com/post/2885Wed, 22 Jul 2026 05:19:12 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Wed, 22 Jul 2026 05:17:33 GMT]]>יותר מאשר בין כבוד לפירגון בין הערצה לכבוד
(תלמידי רבי עקיבא "מפני שלא נהגו כבוד זה בזה")
לכבד מותר וזה חשוב מאוד לתת כבוד לכל יהודי מהקטן שבקטנים עד הגדול שבגדולים אך להעריץ אדם או לשבחו יותר על המידה ולספר ממנו מופתים יום וליל אפילו נכונים זה נקרא להגדיל אותו.

]]>https://likutei.com/post/2883https://likutei.com/post/2883Wed, 22 Jul 2026 05:17:33 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Wed, 22 Jul 2026 05:13:58 GMT]]>אני חושב שזה די ברור וכל אחד מבין את החילוק בין כבוד לפירגון.

]]>https://likutei.com/post/2881https://likutei.com/post/2881Wed, 22 Jul 2026 05:13:58 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Tue, 07 Jul 2026 08:59:15 GMT]]>

@חיפוש-הצדיק כתב:

כמובן כנ"ל שלא להפוך אותו ל'מפורסם' ולא להפוך אותו לבעל רוה"ק (כשאינו כזה)

גם כשהוא כזה שמעתי מר' רחמים נמני בשם ר' נתן ליברמנש בשם רלוי"צ שאין ענין לעשות עסק ממופתים והשגות של האחר כהוא התבטא על מישהו שזה היה עיקר מה שסיפרו עליו שזה מאוד מחשיד וצריך להתרחק ממנו

]]>https://likutei.com/post/2249https://likutei.com/post/2249Tue, 07 Jul 2026 08:59:15 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Tue, 07 Jul 2026 08:45:18 GMT]]>היה פעם שיח פתוח במורשת הנחל ואחד שאל האם יש להימנע מלהעריך חבר וידיד כדי שלא ייפול לגאווה? אחד המשיבים ענה בזה"ל: "זה פיקוח נפש!!!" חייבים לשבח ולהשביח להעריך כמה שיותר!

כמובן כנ"ל שלא להפוך אותו ל'מפורסם' ולא להפוך אותו לבעל רוה"ק (כשאינו כזה)

]]>https://likutei.com/post/2248https://likutei.com/post/2248Tue, 07 Jul 2026 08:45:18 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Tue, 07 Jul 2026 08:38:43 GMT]]>"אמר רבא דרחים רבנן הוו ליה בנין רבנן,
דמוקיר רבנן הוו ליה חתנוותא רבנן,
דדחיל מרבנן הוא גופיה הוי צורבא מרבנן,
ואי לאו בר הכי הוא משתמען מיליה כצורבא מרבנן"

]]>https://likutei.com/post/2247https://likutei.com/post/2247Tue, 07 Jul 2026 08:38:43 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Fri, 03 Jul 2026 13:43:53 GMT]]>

@בדרך כתב:

ולא קירוב, רק מעמסה

שמעתי שמעתי מאחד שאומר אל תקרא לי רבי ואל תירה בי

דהיינו שלפעמים נותנים לכבוד לבן אדם להאבידו
שרוצים לסחוט ממנו משהו...

]]>https://likutei.com/post/2168https://likutei.com/post/2168Fri, 03 Jul 2026 13:43:53 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Fri, 03 Jul 2026 13:38:10 GMT]]>

@7272 כתב:

קטע של הרב הרב הרב

שאין בזה לא כבוד, ולא קירוב, רק מעמסה והכבדה שמגיעה מהעולם הליטאי.
אני 'פלוני', אשמח שיקראו לי כך ודי!

]]>https://likutei.com/post/2167https://likutei.com/post/2167Fri, 03 Jul 2026 13:38:10 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Fri, 03 Jul 2026 10:55:43 GMT]]>כשפתחתי את הנושא היתי בטוח
שאני הולך לקרא כמה חשוב לכבד אחד את השני
ולא בקטע של הרב הרב הרב
אלא באמת להוקיר את החבר שמחובר לרבנו הקדוש
ושתינו זכינו לאהוב ולהתחבר לדיבור של רבינו שזה שווה מאוד
אני אישית מאוד רוצה להתחזק בנושא הזה וכמו שאני מבין אפשר ככה להתקרב יותר לרבנו כשרואים את רבנו בכל יהודי שזוכה להחזיק את עצמו במשהו (קמצוץץ) מרבנו

]]>https://likutei.com/post/2162https://likutei.com/post/2162Fri, 03 Jul 2026 10:55:43 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Fri, 03 Jul 2026 04:31:47 GMT]]>החלק השני בשאלה:
ענין הפירגונים והמחמאות שכבר נאמרו פה תשובות מאוד מדויקות
שקודם ככל כפי שכבר הסברנו בהודעה הקודמת הוא ענין נרד מלגדל ולרומם
אך גם בו צריך לראות שיהיה עם אמת גם כי שקרא לא קאי ולא יפעל בלב השומע
וגם כי אין שום התר לשקר סתם
ולכן כשניגשים דבר עם אדם אחר בפרט עם ילד ונער צריך לפרגן כמה שיותר
אבל באמת: למצוא את הדברים האמיתיים שהוא עשה להרגיש אותם ולפרגן עליהם.
הייתי אומר אפילו לחפש לתפוש אותו על כאלה דברים...

]]>https://likutei.com/post/2159https://likutei.com/post/2159Fri, 03 Jul 2026 04:31:47 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Fri, 03 Jul 2026 04:27:08 GMT]]>הרב @קשה-לי-לרדת נראה לי שהתערבבו לכבודו שני נושאים יש ענין של לא לדבר עליו גדולות יותר ממה שהוא (ולכאורה אפילו כמו מה שהוא - שלא לצורך) ויש להחמיא קרי לקרב
ובעברית כיהודי 'מסורתי' פוגש אותך ברחוב וקורא לך 'הרב' אין בזה שום זכר לתשבחות הוא פשוט מכנה אותך בכינוי הראוי לך בעיניו
כשהחבר בכולל קורא לך 'הרב פלוני' גם בזהה אין שום מיוחדות ותשבחות
וכשתלמיד חכם מבוגר קורא לך הרב בשביל לתת לך הרגשה טובה ולקרב אותך גם זה לא מגדיל אותך יותר מידי רק נותן לך תחושת הערכה
אבל כש(לצורך הדוגמא) בחור בן 15 הולך בישיבה ומספר עליך 'סיפורי מופתים' אפילו אם הם אמיתיים זה נקרא להגדיל בן אדם
אני מקווה שהחילוק מובן (למרות שסביר להניחח שיהיו כמה שיכנסו איתי לכל דוגמא אם היא מדויקת...)
ונידון זה הינו דווקא למכתבים כמו המכתב שהבאתם מר' נתן שהשתמש בהפלגות תארים על חשיבותו התורנית של הנמען כמו "הָרַב הַמֻּפְלָג הַמְהֻלָּל כְּבוֹד שְׁלוֹם תּוֹרָתוֹ מוֹרֵנוּ הָרַב" (המכתב דלעיל) יש כן מקום להבין מה החילוק בינו לבין השיחה מרלוי"צ

]]>https://likutei.com/post/2158https://likutei.com/post/2158Fri, 03 Jul 2026 04:27:08 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Thu, 02 Jul 2026 11:30:44 GMT]]>

@קשה-לי-לרדת כתב:

במכתבים של רבי נתן וגם של אנש ואפילו של רבנו כגון:צוּ מַיְינֶע גוּטֶע פְרַיְינְד. מַיְינֶע לִיבֶּע פְרַיְינְד

כשהם כתבו את זה הם באמת הרגישו את זה ללא הגזמה וממילא לא שייך בזה מה שאומר רלוי"צ שלא להפריז בשבחים כך לעני"ד.

]]>https://likutei.com/post/2129https://likutei.com/post/2129Thu, 02 Jul 2026 11:30:44 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Thu, 02 Jul 2026 10:35:52 GMT]]>חיי מוהר"ן:

6311124b-a050-48df-94db-f7848de4c01d-image.jpeg

]]>https://likutei.com/post/2127https://likutei.com/post/2127Thu, 02 Jul 2026 10:35:52 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Thu, 02 Jul 2026 10:32:20 GMT]]>ובכלל, רוב מה שהבאת הוא לשונות של קירוב, ולא של כבוד. והחילוק ברור.

]]>https://likutei.com/post/2126https://likutei.com/post/2126Thu, 02 Jul 2026 10:32:20 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Thu, 02 Jul 2026 10:30:40 GMT]]>

@קשה-לי-לרדת כתב:

מצינו בהרבה במכתבים של רבי נתן וגם של אנש ואפילו של רבנו כגון:צוּ מַיְינֶע גוּטֶע פְרַיְינְד. מַיְינֶע לִיבֶּע פְרַיְינְד [אֶל יְדִידַי הַטּוֹבִים וְהָאֲהוּבִים] הַשֻּׁתָּפִים הַנֶּאֱהָבִים וְהַנְּעִימִים (מכתב א) וכן "רַב שָׁלוֹם לִכְבוֹד אֲהוּבִי חֲתָנִי חֲבִיבִי הֲלוֹא הוּא הָרַב הַמֻּפְלָג הַמְהֻלָּל כְּבוֹד שְׁלוֹם תּוֹרָתוֹ מוֹרֵנוּ הָרַב יִצְחָק אַיְיזִיק נֵרוֹ יָאִיר. עִם שְׁלוֹם זוּגָתוֹ הַיְקָרָה הִיא בִּתִּי יְדִידָתִי הַצְּנוּעָה הַחַכְמָנִית הַמְהֻלָּלָה הַיְשָׁרָה מָרַת שָׂרָה תִּחְיֶה."(מכתב ז)
לכאורה יש שיחות (חבר הביא לי משיש"ק) שרבי נתן אמר שלא להחמיא
נשמח לברור של החברים...

מספר 'שיחות מהרלוי"צ' של ר' חיים שלמה רוטנברג:

1d79e71f-cd2d-4dc1-9103-08ceba2472f7-image.jpeg

]]>https://likutei.com/post/2125https://likutei.com/post/2125Thu, 02 Jul 2026 10:30:40 GMT<![CDATA[Reply to פירגונים בברסלב on Wed, 01 Jul 2026 21:20:02 GMT]]>תעלה פה את השיחות ונוכל לדון...

]]>https://likutei.com/post/2100https://likutei.com/post/2100Wed, 01 Jul 2026 21:20:02 GMT